Célébrations de la Parole


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 27 novembre 2007
Daniel 2, 31-45 Cantique, Daniel 3 Luc 21, 5-11

Bienvenue à cette célébration de la Parole de Dieu. Commençons par le signe qui rassemble les chrétiens. †

Demandons au Seigneur d'augmenter en nous le goût de la Parole de Dieu car elle est porteuse de vie.

" Seigneur Jésus quand nous n'arrivons pas à saisir ton message, donne-nous de ton Esprit. Seigneur prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus envoyé par le Père pour nous parler de ton Royaume et nous apprendre à te prier en disant: que ton règne vienne. Seigneur prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus, toi qui nous aime et nous pardonne nos péchés. Seigneur, prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Aujourd'hui le Seigneur nous parle de royaume. L'auteur du premier texte nous raconte le rêve d'un roi de l'ancien testament et l'interprétation de ce rêve par son jeune prisonnier Daniel.

Lecture du livre de Daniel (2,31-45)(Lecture du Prions)

C'est intéressant de voir que lorsque les royaumes se développent, les prophètes s'expriment aussi. Ici le roi Nabuchodonosor est interpellé par le prophète Daniel.

On peut voir aussi comment les textes de l'ancien Testament conduisent à Jésus-Christ. Les royaumes terrestres sont détruits les uns après les autres. Et la petite pierre représente le mystère de l'Incarnation de Jésus. Jésus vient avec un royaume qui ne sera jamais détruit et ne passera pas à un autre.

Mais quel est-il ce Royaume?

Jésus nous parle d'un Royaume en construction. Il nous parle d'une petite semence, de petites pousses comme le dit le thème de l'année. Il est impossible de se représenter le Royaume exactement, parce qu'il est vivant, il est changeant, à chaque instant il grandit dans le cœur de ceux qui l'accueillent.

C'est un Royaume d'amour pour l'humain créé à l'image de Dieu. Et cela se vit dans la foi. Demandons au Seigneur que son règne vienne dans nos relations humaines aujourd'hui.

A la place du psaume on retrouve un cantique de Daniel qui exprime sa foi et sa louange à Dieu, on peut en faire ensemble une prière.

Cantique (Daniel 3, 57-61) (Lecture dans le Prions)
R À lui, haute gloire, louange éternelle.

Alléluia ! Alléluia ! Le Seigneur parle et convoque la terre. Les cieux proclament sa justice : oui, le juge, c'est Dieu ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (21, 5-11) (Lecture dans le Prions)

Quel âge a votre maison ? La mienne a 45 ans. Quel âge ont les plus vieux édifices de notre ville ? peut-être 150 ans, maximum. On retrouve quelques rares constructions de 300 ou 400 ans le long du fleuve mais ce sont des exceptions. En Europe, il se trouve quelques vestiges de 500 ans et plus.

Alors dans 100 ans, dans 200 ans, que restera-t-il de nos maisons, de nos gratte-ciels et de nos viaducs qui font notre gloire de nos tours qui font notre orgueil.

Il est réaliste de penser qu'il ne restera pas grand-chose, ni de cette église, ni de nos maisons, ni de tout les biens que nous possédons.

Il y a des guerres qui détruisent, des tempêtes ou des tremblements de terre, mais aussi nous détruisons et jetons au nom du progrès tout ce qui est trop vieux. Ainsi va le monde, nous construisons aujourd'hui les ruines de demain.

C'est ce que Jésus essayait de faire comprendre à ses disciples. Ce que vous voyez de plus beau aujourd'hui, sera un jour détruit, soit par la nature, soit par les hommes. Ne vous attachez pas à ces choses matérielles. Une seule chose est sure, une seule chose est fiable et durable, c'est Dieu et sa Parole.

Et n'essayons pas de prédire des dates, cela arrivera mais ce n'est pas important de savoir quand. Tenez-vous prêts, et n'ayez pas peur, gardez mes paroles, aimez-vous les uns les autres, c'est pour vous un gage de sécurité.

On entend souvent la question, si Dieu existe, pourquoi laisse-t-il faire les guerres, les maladies, les souffrances ?

Jésus nous répond, par la Parole de Dieu :
" Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé. "
" Si vous gardez mes paroles, vous aurez la vie en abondance. "

Commençons par nous à pratiquer l'amour et la générosité de Jésus, nous répandrons autour de nous la vie la joie et l'espérance

Redisons notre confiance en la Parole de Dieu avec la prière que Jésus nous a appris.

Notre Père …

Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous la paix et la vie.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta Parole qui nous questionne et nous surprend, aides-nous à la comprendre et à en vivre.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ton Pain qui nous nourri chaque fois que nous venons te visiter dans cette église.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour la liberté que nous avons de nous exprimer, aide-nous à être tes messagers de paix, de vie et d'amour dans notre milieu.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mercredi le 31 octobre 2007

Psaume 12 (13) Luc 13, 22-30

Bonjour,
Un jour ou l'autre, il nous est tous arrivé d'aller cogner à une porte, de ne pas savoir qui nous répondrait et encore moins ce qu'il y avait de l'autre côté.
C'est une expérience plus ou moins heureuse parfois. Mais il est d'une porte qui est ouverte à toute personne, indépendamment de sa langue, de sa religion, de sa race, de sa culture c'est celle du salut de Dieu. L'ouvrir et permettre à l'Esprit de nous guider vers le bien, c'est ça accueillir Dieu dans notre maison.
Accueillants comme nous sommes, faisons-lui signe d'entrer chez-nous ce matin

SIGNE DE LA CROIX

Préparons-nous à rendre grâce en laissant l'Esprit du Christ ressuscité nous plonger dans la miséricorde de Dieu.

Seigneur Jésus, tu ouvres les portes du salut à qui fait le bien ; béni sois-tu et prends pitié de nous

Ô Christ, ressuscité, tu nous invites à l'amour malgré nos péchés ; béni sois-tu et prends pitié de nous

Seigneur, tu incites même les pécheurs à retourner vers le Père ; béni sois-tu et prends pitié de nous

Dieu saint et fidèle, pardonne nos péchés, et que ton esprit nous fasse participer à ton règne dès maintenant et pour les siècles des siècles.

Ouvrir sa porte, un geste quotidien, mais l'ouvrir au salut de Dieu ; qu'est-ce que ça peut bien apporter de nouveau dans nos vies ?
Pour commencer, essayons de trouver la signification de ce mot. Le mot salut et la famille de mots qui s'y rattachent, comme sauver, sauveur, occupent une place importante dans la Bible.
La Bible démontre clairement notre faiblesse humaine, qui nous réduit à la merci des oppresseurs, comme par exemple le peuple d'Israël soumis au sévère esclavage des Égyptiens.
C'est le cas aussi au sens spirituel , quand nous sommes esclaves du mal soumis à son emprise sous toutes sortes de formes.
Le salut, c'est la libération de l'esclavage, l'entrée dans un régime de liberté. Mais ici s'arrête la parallèle entre l'esclavage du peuple d'Israël au temps des pharaons et l'esclavage spirituel qui est d'abord une situation de rupture dramatique entre Dieu et nous.

Le salut, c'est la restauration d'une relation harmonieuse entre Dieu et nous , gage de la vie éternelle.
Nous pensons souvent, que les bons sentiments, une conduite morale sans reproches, l'exercice des vertus chrétiennes, comme l'honnêteté, la compassion, la charité et bien d'autres, constituent l'essentiel de la religion.
Mais il est quelque chose de plus prioritaire, c'est notre relation à Dieu, notre réconciliation avec Dieu. Cela nous donne des capacités nouvelles pour faire le bien.
Une façon de se relier à Dieu, c'est la prière. Prières d'Israël, prières de Jésus, prières des premiers chrétiens, les psaumes sont restés jusqu'à aujourd'hui, une source à laquelle ont puisé et continuent de puiser tous ceux qui cherchent les mots de Dieu pour s'adresser à Dieu.
Je vous invite à répondre

R/ J'espère en ta miséricorde, Seigneur

ACCLAMATION

ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON LUC

Jésus, ne cesse de cogner à la porte de nos cœurs et nous parle de salut, d'être sauvé, de don, de bien, d'amour, de pauvreté. Il ne manque aucune occasion de nous présenter le règne d'amour de son père et la façon d'y accéder.

À la question posée à Jésus dans cet évangile: " Seigneur, n'y aura -t-il que peu de gens à être sauvés? "je me suis demandé, de quoi être sauvé?

J'ai cherché, " sauver " et j'ai lu que sauver, signifie arracher quelqu'un aux dangers qui risquent de le détruire . C'est quelqu'un qui nous sauve et c'est Jésus.

Par son Esprit il nous communique la force de nous dresser contre le mal qui, de tant de façons détournées, tente de nous enfermer dans ses filets invisibles.

Ouvrir sa porte au salut de Dieu, ce que ça apporte de nouveau dans nos vies? C'est que cette porte est déjà ouverte par le Seigneur lui-même qui nous invite à entrer dans son royaume.

Et cette porte elle est étroite. C'est celle où l'on ne peut pas entrer avec du bagage c'est-à-dire avec des choses qu'on aurait faites ou acquises sur terre. L'important, c'est de faire des efforts pour pénétrer par la porte étroite, où seuls les pauvres pourront entrer, c'est-à-dire ceux qui ont un cœur d'enfant, qui font le bien et il l'ouvre à tous.
Prenons quelques instants de silence et accueillons ce don qu'est le salut de Dieu dans nos vies.

Dans la confiance que notre prière est portée par l'Esprit Saint, osons dire :
NOTRE PÈRE
Préparons-nous à recevoir celui qui marche avec nous sur la route de nos vies
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri….

COMMUNION
Seigneur, merci de ta nourriture qui nous donne la vie en abondance.

ENVOI

Aujourd'hui, beaucoup de portes vont s'ouvrir pour accueillir les petits enfants de nos paroisses afin de leur donner des bonbons. Profitez-en pour vous laisser toucher par ces petits enfants, pousses de nos communautés avec qui nous sommes tous égaux aux yeux de Dieu.
Bonne journée à vous et si ça vous tente, venez vous chercher un bonbon.

Célébration préparée par:
Cécile Pinard Prince


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 23 octobre 2007
Romains 5, 12…21 Psaume 39(40) Luc 12, 35-38

Bonjour et bienvenue à cette célébration de la Parole. Nous célébrons aujourd'hui la fête de Saint Jean de Capistran, un prêcheur exceptionnel du 15e siècle. †

Nous sommes souvent plus absorbés par le mal et le péché dans le monde que par le travail de la grâce. Demandons au Seigneur d'augmenter notre espérance et de nous pardonner.

" Seigneur Jésus, quand nous sommes faibles, rappelle-nous que tu es notre force et prends pitié de nous.
" Ö Christ, quand nous nous décourageons, rappelle-nous que tu es notre espérance et prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus, quand nous perdons patience sur la route du bien, rappelle-nous que tu nous accompagnes et prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Prions ensembles pour tous ceux qui consacrent leur vie à annoncer Jésus le Christ, pour que Dieu leur donne la grâce de la persévérance dans leur mission. Prions aussi pour toutes les personnes malades que nous connaissons.

Le texte qui suit est une lettre de saint Paul aux Romains. Il est question de péché et de grâce, du premier homme Adam et de Jésus-Christ. Saint Paul était un prêcheur infatigable. Alors qu'il était prisonnier des Romains, il continuait à encourager la communauté chrétienne qu'il avait fondé à Rome sous le nez de César.

Lecture de la lettre de Saint Paul apôtre aux Romains (5,12-21)(Lecture du Prions)

Adam symbolise le premier homme. On pourrait remplacer le mot 'Adam' par " depuis le commencement du monde ". Or depuis le commencement du monde, le péché existe.

Le premier sens de péché selon l'encyclopédie Wikipédia c'est " manquer la cible ", égarement, erreur.

La religion distingue " le péché " au singulier et " les péchés " au pluriel.

" Le péché " au singulier ou péché originel, c'est tout ce qui est mal dans le monde, la maladie, la souffrance et la mort.
" Les péchés ", ce sont les fautes personnelles des humains.

Par opposition au péché, Jésus est venu annoncer " La grâce " c'est-à-dire le pardon ou la disposition bienveillante de Dieu en faveur des humains.

Le péché dans le monde, c'est la désespérance, l'absence de foi et l'absurdité de la mort.

Ce que Paul explique, c'est que Jésus Christ nous apporte la grâce qui donne un sens à la vie et la certitude que cette vie ne finit pas avec la mort du corps. " La bonté de Dieu " apporté par Jésus aux humains nous apporte la continuité de la vie après la mort et justifie notre persévérance dans la foi.

Prenons un moment pour renouveler notre foi en Dieu et lui rendre grâce.

Lecture du psaume 39(40) (Lecture dans le Prions)
R Me voici Seigneur : je viens faire ta volonté.

Alléluia ! Alléluia ! Heureux celui qui veille dans la prière : il sera jugé digne de paraître debout devant le Fils de l'homme. Alléluia ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (12, 35-38) (Lecture dans le Prions)

Gardez vos lampes allumées. De quelle lumière s'agit-il ?
Au début, dans la Bible, Dieu dit : " Que la lumière soit. " Et la lumière fut. Puis à la fin, il y aura ce jour où Dieu sera lumière pour la création nouvelle. Entre les deux, il y a notre histoire à nous où s'affrontent la lumière et les ténèbres, la tristesse et la joie, la vie et la mort.

La lampe dans la Bible, la Parole de Dieu, c'est Jésus que Marie a accueilli le jour de l'Annonciation. Jésus est la lampe de l'amour de Dieu. Cette lumière que des disciples sur la route d'Emmaüs ont accueilli quand le jour baissait. Cette lumière que nous recevons quand nous prenons le pain de l'Eucharistie.

Comment garder cette lampe allumée ? Mère Teresa disait : c'est simple, ajoutez y sans cesse quelques gouttes d'huile : la joie, une parole de bonté, la patience, faire silence, pardonner. Ce sont des petites gouttes d'amour qui sont lumière. Il s'agit d'aimer. Comme le dit la chanson : "Il suffit d'aimer".

Rester en tenue de service veut dire de persévérer, de croire que le monde et les êtres peuvent changer et devenir meilleurs. Dans le veiller il y a le désir, l'espérance que le Seigneur ou l'ami vienne. C'est le cœur qui doit être éveillé.

Les retards sont inévitables sur la route. On aimerait tout avoir, tout de suite. Un horaire trop chargé peut empêcher de goûter les petits et les grands bonheurs de la vie. Une patiente sagesse qui sait attendre, ne sera pas perdu. Le Seigneur lui-même fera le bonheur de chacun, en le comblant de ses dons non pas à cause de ce que nous sommes mais à cause de sa miséricorde.

Redisons notre confiance à ce Dieu miséricordieux avec la prière que Jésus nous a appris.

Notre Père …

Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous la paix.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Mon Dieu, je te rends grâce pour ton fils unique Jésus qui nous a fait connaître ta grande bonté.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour la vie éternelle que tu nous offres de partager avec toi.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta Parole et ton Pain que tu partages avec nous ce matin.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour cette journée qui commence, remplie-la de ta lumière.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 11 septembre 2007
Colossiens 2, 6-15 Psaume 144(145) Luc 6, 12-19

Bonjour et bienvenue à cette célébration de la Parole. Prions ensembles ce matin pour la paix dans le monde et la paix dans nos coeurs. †

L'amour de Dieu est inconditionnel et sans mesure. Notre esprit humain n'arrive pas à le saisir pleinement. Aussi, laissons-nous réchauffer par le regard compatissant du Seigneur et invoquons sa protection et sa tendresse.

" Seigneur Jésus, toi qui as passé la nuit à prier avant de choisir tes disciples, prends pitié de nous.
" Ö Christ, Toi qui a eu pitié de la foule, prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus, toi qui délivre ceux qui te cherchent, prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Offrons au Seigneur ce moment de prière pour ceux qui sont malades ou qui nous ont quitté.

Le texte que nous allons lire est celui qui dit le plus clairement que Jésus-Christ est Dieu. Saint-Paul, qui écrit, a entendu que des prédicateurs ont présenté un enseignement trompeur et vide qui prône un retour aux anciennes pratiques dont la circoncision. Aujourd'hui, on pourrait penser aux superstitions, aux sciences occultes. Dans le récit du jour, saint Paul invite les Colossiens à s'enraciner dans la foi à Jésus-Christ. La foi est comme un édifice qui a besoin d'être bien assis sur des fondements fermes et stables. Ça me fait penser à la petite maison blanche du Saguenay qui a résisté aux inondations.

Lecture de la lettre de Saint Paul apôtre aux colossiens (2,6-15)(Lecture du Prions)

Saint Paul insiste pour dire que Jésus-Christ est la plénitude c'est à dire qu'il a détruit toutes nos dettes tous nos péchés. Il n'y a donc plus de condamnation pour ceux qui croient en l'amour de Jésus-Christ. Ce n'est plus la loi qui a le dernier mot, mais la foi en Jésus-Christ.

A Jérusalem, il y avait une piscine miraculeuse et le premier à y entrer, après que l'eau avait été agitée par un ange, se trouvait guéri. (Jn 5, 2 ss) On peut dire que de la croix de Jésus a jailli une source infiniment plus précieuse, infiniment plus puissante. Tous ceux qui entrent dans cette eau n'en sortent pas sans être guéris. Et la façon d'y entrer, c'est le Baptême. Le Baptême guérit toutes nos blessures. C'est la circoncision spirituelle qui nous unit désormais au Christ. Ce qui était valable pour les Colossiens, Saint Paul nous le répète aujourd'hui. Dieu a supprimé la dette de la mort. Il est au-dessus de tout. Avec Jésus-Christ, nous sommes appelés à ressusciter, à être des vivants.

N'avons-nous pas toutes les raisons de nous réjouir et de rendre grâce à Dieu pour ce salut. N'avons-nous pas assez de raisons pour pratiquer à notre tour la miséricorde et le pardon dans nos relations.

Prenons un moment pour renouveler notre foi en Dieu et lui rendre grâce.

Lecture du psaume 144(145) (Lecture dans le Prions)
R La bonté du Seigneur est pour tous.

Alléluia ! Alléluia ! Le Seigneur les a choisis du milieu du monde, pour qu'ils portent du fruit, un fruit qui demeure. Alléluia ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (6, 12-19) (Lecture dans le Prions)

Jésus se retire régulièrement pour prier, mais sa prière devient plus intense lorsqu'il a une décision à prendre. Il doit choisir parmi ses disciples ceux qui devront continuer sa mission. Jésus n'agit pas seul. Quand il affirme qu'il accomplit la volonté de son Père, c'est qu'il se branche par la prière à ce Père pour connaître sa volonté. Ce n'est qu'après toute une nuit de méditation qu'il choisira ses douze apôtres.

Jésus bâtit son équipe, qui deviendra l'Église et qui poursuivra la mission qu'il a commencé. Le mot " apôtre " signifie " envoyé ". C'est-à-dire que les apôtres seront appelés à aller vers le monde pour leur annoncer la Bonne Nouvelle que Dieu nous aime personnellement, nous veut heureux et veut nous sauver du mal. Les apôtres sont appelés, mais ils ont le choix d'accepter ou de refuser. Tout comme nous qui avons le choix de croire ou de ne pas croire, d'accepter notre rôle de chrétien ou d'abandonner.

Jésus ne choisit pas des personnalités connues, des gens instruits ou influents. Il choisit des gens simples, Il se sert de la pauvreté de chacun pour accomplir son projet. Il donne sa chance à chacun, même s'il sait qu'on peut le décevoir. C'est l'Esprit Saint qui accompagnera ceux qui disent " oui ", ce sera leur force.

La montagne, c'est le symbole de la proximité de Dieu. C'est un lieu tranquille où on se sent bien pour prier. Mais la rencontre de Dieu dans la prière se termine par un envoie dans le monde pour se mêler au monde, pour guérir, pour réconforter, pour écouter, pour accompagner ceux qui cherchent.

On dit que tout le monde cherchait à toucher Jésus parce qu'une force sortait de Lui et les guérissait tous. Toucher Jésus c'est prendre contact avec la source de la vie. Toucher Jésus, c'est marcher à sa suite, et se laisser guérir.

Redisons notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que Jésus nous a appris.

Notre Père …

Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous la paix.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Mon Dieu, je te rends grâce pour les apôtres que tu as envoyé qui nous ont fait connaître ta Parole.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour les personnes que tu as mises sur notre chemin qui nous ont écoutés et guéris.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ce lieu de prière que tu nous donnes, ce lieu qui nous aide à nous approcher de Toi.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour cette communion à ton corps et à ta Parole transforme-nous et augmente notre espérance.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 31 juillet 2007
Exode 33, 7… 34, 28 Psaume 102(103) Matthieu 13, 36-43

Bonjour et bienvenue à chacune et à chacun, à cette célébration de la Parole. Demandons à Dieu la grâce de nous laisser toucher par sa Parole. †

Nous faisons aujourd'hui mémoire de saint Ignace de Loyola, fondateur des Jésuites qui ont largement contribué à l'implantation de la colonie en Nouvelle-France devenu le Québec. Prions pour que cette communauté continue à soutenir notre foi par leurs sessions spirituelles.

Pour saint Ignace, l'examen de conscience est d'abord un moyen de reconnaître l'action de Dieu dans nos vies.
" D'abord par la louange pour le bien accompli.
" Puis par le pardon demandé pour le mal qui s'est glissé en nos vies.
" Arrêtons-nous quelques instants pour considérer ce que Dieu fait pour nous et ce que nous faisons pour lui.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Offrons au Seigneur ce moment de prière pour notre pasteur Jean, pour que le Seigneur lui accorde la santé et les grâces nécessaires pour accomplir son ministère dans notre communauté paroissiale.

Depuis le milieu de juillet, nous lisons le livre de l'Exode. Le mot exode signifie "sortie". Ici il s'agit de la sortie d'Égypte dans l'Ancien Testament où Pharaon retenait les enfants d'Israël en esclavage. Si ça concerne l'Ancien Testament on peut se demander en quoi ça nous concerne aujourd'hui.

Les événements racontés dans le premier ou l'Ancien Testament trouvent leur accomplissement dans le Nouveau à partir de Jésus-Christ. Ces événements sont le symbole de biens qui nous rejoignent aujourd'hui. Par exemple nous parlerons d'une nuée. La nuée représente Dieu qui protège son peuple. Le jour, la nuée les cachait de l'ennemi et la nuit la nuée éclairait le peuple en marche.

Lecture du livre de l'Exode (33,7-11.18-23; 34,4b-9.28) (Lecture dans le Prions)

Moïse a beau désirer voir le visage du Seigneur, il doit se contenter d'entendre sa voix. Et jour après jour dans la tente de la Rencontre, il s'entretient avec son Dieu. Et même à ce moment-là, Dieu demeure voilé; il fait sentir sa présence, c'est tout. De ce côté-ci de la mort, il s'agit de croire, croire en la Parole. Thérèse d'Avila sur son lit de mort disait : " Seigneur, il est temps de nous voir. " C'est ce qu'elle avait préparé pendant sa vie.

Nous avons vu que le livre de l'Exode utilise le symbole de la nuée pour raconter l'expérience de la présence de Dieu. Il y a des moments que Dieu nous offre pour vivre une expérience forte avec le ressuscité. Par exemple lorsque nous le sentons vraiment vivant, lorsque sa Parole nous enthousiasme, lorsque nous sentons le besoin de faire exode c'est-à-dire de sortir avec Lui pour être signe de son amour. Comme Moïse nous pouvons nous ouvrir à sa présence, le Seigneur saura nous montrer sa tendresse et sa fidélité.

Prions le psaume 145 qui nous parle de la fidélité de Dieu.

Lecture du psaume 102(103) (Lecture dans le Prions)
R Dieu de tendresse, Dieu de pitié!

Alléluia ! Alléluia ! La parole de Dieu est semée en nos cœurs. Heureux qui la reçoit et la fait fructifier! Alléluia ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (13, 36-43) (Lecture dans le Prions)

Ce qu'il y a de particulier dans une parabole c'est qu'elle parle différemment à chacune des personnes, selon ce que cette personne vit et selon son évolution. Ici, les disciples demandent l'interprétation de Jésus, ils ne sont pas sûrs de bien comprendre le sens de cet enseignement.

Le Fils de l'homme, c'est le Christ lui-même : il ne sème que du bon grain, le mal ne vient pas de lui. Ce qu'il sème doit produire la vie, et la vie en abondance.

Le champ, c'est le monde, Dieu sème partout dans le monde : pas un coin n'est mis de côté. Le monde c'est comme un grand jardin : Ici Dieu sème des marguerites, des roses, des tulipes… Là il plante des tomates, des radis, de la salade… Ailleurs, il y aura des pommiers, des pruniers… Ainsi dans le monde, Dieu se manifeste sous différentes couleurs et différentes saveurs.

C'est étonnant, mais valorisant : nous les humains, nous sommes le bon grain. Dieu nous a créé bons et il nous a choisis pour produire de bons fruits. "Je vous ai choisis pour que vous portiez du fruit, et un fruit qui demeure."

On identifie l'ivraie avec ceux qui font le mal. Et de même que Dieu sème le bon grain, Satan sème l'ivraie pour nuire au projet de Dieu.

À la fin du monde, ce sera la récolte, alors que les anges, les moissonneurs sépareront le bon grain de l'ivraie. Le ciel c'est la maison des justes. Rien de mauvais ne peut y pénétrer.

Dans l'image que jésus présente pour décrire le jugement, Jésus distingue deux catégories de méchants qui n'auront pas accès au Royaume : Ceux qui commettent le mal et ceux qui entraînent les autres au mal. Ils seront jetés dans la fournaise : un lieu qui n'est pas agréable.

Pour les justes, c'est comme s'il n'y avait pas de jugement : dans le Royaume ils arrivent comme des soleils : ils projettent partout une lumière de vie, de joie, de beauté. Ils se retrouvent en présence de Dieu, c'est le ciel, que nous désirons tous.

Redisons notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que Jésus nous a appris.

Notre Père …

Dieu nous a choisi pour être le bon grain qu'il a semé. Il est l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Mon Dieu, je te rends grâce pour nous avoir choisis pour être du bon grain semé dans le monde.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour l'Esprit Saint que tu nous envoies qui nous aide à comprendre ta Parole.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour la visite que tu nous fais ce matin dans la communion à ton pain de vie.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour l'espérance que tu nous apportes d'entrer un jour dans ton Royaume et de te voir face-à-face.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mercredi le 27 juin 2007
Genèse 15,1-12.17-18a Psaume 104 (105) Matthieu 7, 15-20

Bonjour,

Parfois je me dis que c'est le monde à l'envers. Voilà pas si longtemps, les moyens de communiquer entre nous étaient limités et on essayait de s'entendre de toute sortes de façons en concluant des traités, des alliances……C'était pas toujours commode de communiquer !

Aujourd'hui, c'est l'ère de la communication, avec l'invention du téléphone, de l'ordinateur, qui nous permettent d'être en contact, de communiquer avec le monde entier, presque instantanément en touchant un bouton, parfois on s'entend de moins en moins, on se laisse berner par toutes sortes de subterfuges.

Comment faire pour communiquer et départager le vrai du faux ?

Communiquer avec les autres, c'est pas toujours facile.
Communiquer avec soi-même ça peut être plus difficile encore.

Communiquer avec Dieu : c'est lui qui communique avec nous le premier ! Et ce depuis toujours, même avant tous les moyens que l'on connaît.

Ouvrons nos bras à son royaume afin qu'Il habite nos cœurs et ceux de nos prochains

SIGNE DE LA CROIX


Sur le chemin du Royaume, il importe d'apprendre à déjouer les illusions. La miséricorde de Dieu nous est encore et toujours nécessaire. Ne craignons pas de nous approcher du Seigneur en confessant notre péché.

Seigneur Jésus, tu es l'Agneau de Dieu, prends pitié de nous

Ô Christ, tu veilles sur la brebis menacée, prends pitié de nous

Seigneur, tu nous fais porter de bons fruits, prends pitié de nous

Que Dieu tout puissant nous fasse miséricorde, qu'il nous aide à reconnaître son royaume et à en vivre, dès maintenant et pour les siècles des siècles. Amen


Hier, avec un texte du livre de la Genèse, qui nous parle de l'origine du peuple de Dieu, le peuple d'Israël, on nous a raconté comment Dieu apporte le salut à l'humanité en appelant à son service Abraham, un des premiers ancêtres d'Israël, remarquable par sa foi et son obéissance à Dieu qui communique avec lui.

La Genèse, nous renseigne sur ce que Dieu a fait, et la lecture de ce matin, qui est la suite d'hier, nous parle une seconde fois de la communication de Dieu avec Abraham qui lui répond. On découvre Dieu qui encore une fois se fait proche, qui rassure, qui guide Abraham, comme il guide chacun de nous .
Abraham croyait savoir. Dieu l'entraîne à savoir croire. Cela peut faire peur, déstabiliser.

Pour aider le patriarche à négocier le passage, Dieu lui promet la vie en abondance. Abraham veut s'assurer une possession, car à défaut d'un enfant, un serviteur obtiendra ce qui est sien.

Dieu dépossède Abraham de ce en quoi il met son espoir pour l'insérer dans une alliance portée par une folle espérance.

Le passage d'Abraham est celui de toute personne plongée dans le passage du Christ de la mort à la vie de Dieu, à la vie en Dieu.

LECTURE DU LIVRE DE LA GENÈSE

Quand on cherche les mots de Dieu pour s'adresse à lui, les psaumes sont tout désignés. Célébrons sa grandeur et sa bonté de Dieu, en répondant

R/ Le Seigneur se souvient pour toujours de son alliance

ACCLAMATION

ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON MATTHIEU

Ce texte, reprend l'idée première qui consiste à identifier les vrais et les faux prophètes d'après les fruits qu'ils produisent. Les faux prophètes connaissent souvent l'art de la communication.

Ce sont des gens qui ont " magasiné " dans divers milieux et qui en sont arrivés à se fabriquer " leur vérité " qu'ils essaient de propager afin de se donner de l'importance. On dirait qu'ils essaient de nous faire accroire que tout le monde s'est trompé dans le passé.

" Méfiez-vous nous dit Jésus. Il nous met en garde. La meilleure façon d'évaluer les vendeurs de doctrine, c'est de vérifier les fruits qu'ils produisent.
Dans la vie de tous les jours, est-ce qu'on retrouve chez eux les fruits de l'Esprit; amour, douceur, patience, paix, joie, ..?

Prenons quelques minutes et posons-nous cette question :

" Quels fruits de l'Esprit je porte en moi et que je fais fructifier ?

L'Esprit fait fructifier en nous ses fruits en abondance. Il fait de nous des hommes et des femmes qui entrent joyeusement dans l'espérance ouverte par la résurrection du Christ. Osons dire :

NOTRE PÈRE

Préparons-nous à recevoir celui qui est le Fils de Dieu, grand communicateur de l'Amour avec un grand A
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri….

COMMUNION

ENVOI

Aujourd'hui, c'est la fête de saint Cyrille d'Alexandrie, né en l'an 370 Ordonné prêtre, il remplaça son oncle à la tête de l'évêché lorsque ce dernier mourut.
C'est lui qui par ses efforts réussit à faire accepter le dogme de la double nature du Christ (homme et fils de Dieu) et permettra que la Vierge Marie soit appelée " Mère de Dieu ". Il a été déclaré " Docteur de l'Église en 1883.
Je vous souhaite une belle journée pour communiquer et que les fruits de l'Esprit Saint vous rassasient en abondance afin que vous les fassiez goûter aux autres.


Bonne journée à tous

Célébration préparée par:
Cécile Pinard Prince


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi le 26 juin 2007
Genèse 13,2.5-18 - Psaume 14 (15) Matthieu 7, 6.12-14

Bonjour,

Le jeune voisin, Olivier est venu nous montrer les cailloux qu'il avait trouvés. Il les tenait précieusement dans une boîte. En nous les montrant, il prit mille et une précautions car c'était comme de l'or pour lui. Il nous a dit qu'il avait cherché longtemps ce trésor. Sa boîte était tellement pleine, qu'il n'y avait plus de place pour d'autres cailloux.

Peut-être demandera-t-il à son frère de faire de l'espace dans la chambre pour placer tous ces cailloux qu'il avait ramassés ? Il prenait la journée pour réfléchir à comment s'entendre avec son frère.

Nous aujourd'hui, que voulons-nous montrer de nous à Dieu ?
Quel trésor nous offre-t-il ? En débutant cette célébration; o
uvrons-nous au trésor de l'amour de Dieu, accueillons-le dans nos vies

SIGNE DE LA CROIX

Le Royaume de Dieu est dans le cœur de chacun. C'est ce qu'est venu nous annoncer Jésus. Son Esprit Saint par ses dons, nous aide à comprendre ce mystère
Ouvrons nous donc à cet Esprit et demandons au Seigneur de nous faire miséricorde. ( silence )

Seigneur Jésus, tu fais de nous les héritiers de ton royaume, ouvre nos cœurs et prends pitié de nous.

Ô Christ, venu nous révéler l'amour du Père, prends pitié de nous.

Seigneur, venu nous offrir ce trésor qu'est la vie éternelle, prends pitié de nous.

Que Dieu de tout amour transforme nos cœurs et nos esprits, qu'il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen

Abraham fait l'expérience que Dieu se fait proche de lui, qu'il l'accompagne. Il se fait dire par Dieu : "Tout le pays que tu vois, je te le donnerai, à toi et à ta prospérité."
Cette lecture, nous invite à réfléchir sur cette question : Avons-nous déjà senti que Dieu veut se faire connaître à nous ?

LECTURE DU LIVRE DE LA GENÈSE

Avec le psaume de ce jour, nous sommes à l'époque de David. L'arche est à Jérusalem dans une tente. Le psalmiste se représente tout un peuple de fidèles habitant spirituellement auprès de l'Éternel. Il nous décrit la disposition que doit revêtir le cœur du croyant devant Dieu qui est la source de la vie et du bonheur

Je vous invite à répondre

R/ Le juste habitera ta maison, Seigneur.

ACCLAMATION

ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU

Quelque soit sa nature un trésor cher à nos yeux conduit à un réflexe de protection, quelque fois même de surprotection. Peu importe la nature de ce trésor : les cailloux pour Olivier, nos enfants, notre fortune ou tout autre chose.
Ce à quoi l'on tient énormément incite spontanément à un repli qui n'est jamais pur d'un certain égoïsme. Pourquoi l'évangile et le Royaume de Dieu échapperaient-ils à la règle? Ne sont-ils pas ce que nous avons de plus précieux ?
L'enseignement que nous livre Jésus aujourd'hui, pourrait être de nature à nous rassurer, disons : à nous déculpabiliser. Il suggère en effet que cette attitude ne serait pas répréhensible puisqu'il dit très clairement qu'il ne faut pas donner les perles aux pourceaux.; " ce qui est sacré, ne le donnez pas aux chiens ", insiste-t-il clairement.

Évidemment, avant de nous déculpabiliser, cette parole nous rappelle d'abord à notre responsabilité. Le Royaume de Dieu est notre trésor le plus précieux, certes, mais en même temps qu'il nous est offert, il nous est confié. Il nous faut donc veiller à ne pas en faire n'importe quoi.

Le psaume qui a précédé l'évangile vient nous confirmer comment se responsabiliser; c'est de s'ouvrir à notre prochain et l'accueillir.

L'exigence évangélique va au-delà de nos frontières et résume tout l'enseignement de la Bible : " tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi, voilà ce que dit toute l'Écriture.
L'évangile demande de vivre les uns pour les autres, les uns au service des autres. Cette voie est difficile, elle fait connaître la souffrance. Mais elle mène à la vie, elle est la vie, car Dieu lui-même vit ainsi.
Accueillons donc la grâce qui nous est faite de vivre de la vie de Dieu et laissons la porter son fruit de salut pour chacun de nos frères, quoi qu'il en coûte.

Dans le silence de nos cœurs, laissons Dieu nous révéler son amour et accueillons ce trésor qu'il nous offre

Quelques minutes de silence.

En accueillant l'amour de Dieu en nous, nous devenons signes de sa présence. Dans cet esprit, disons ensemble le Notre Père….

NOTRE PÈRE

Confiants dans ton amour, Seigneur, nous venons à toi avec nos offrandes, puissions-nous, par un effet de ta grâce, être purifiées dans l'eucharistie que nous célébrons.


Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri….

COMMUNION

Guide-nous, Seigneur, par ton Esprit, toi qui nous a donné le corps et le sang de ton fils ; accorde-nous de te rendre témoignage, non seulement avec des paroles, mais aussi par nos actes, et nous pourrons entrer dans ton royaume. Amen

ENVOI

Il n'y a pas de plus grande richesse que l'amour de Dieu. Avec l'été qui commence, c'est une invitation à faire fructifier cette amour de Dieu, à en prendre soin , afin qu'elle fleurisse dans vos cœurs et dans le cœur de votre prochain.


Bonne journée à tous

Célébration préparée par:
Cécile Pinard Prince


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 19 juin 2007
2 Corinthiens 8, 1-9 Psaume 145(146) Matthieu 5, 43-48

Bonjour et bienvenue à chacune et à chacun, à cette célébration de la Parole. Demandons à Dieu la grâce de nous laisser toucher par sa Parole. †

Ce matin, nous verrons un texte de saint Paul aux Corinthiens qui nous parle de partage et un autre texte de l'évangéliste Mathieu qui nous parle d'amour.

Dieu fait briller le soleil et tomber la pluie autant sur les justes que sur les injustes. Parce que notre générosité est imparfaite, tournons-nous vers lui et implorons son pardon.

" Seigneur Jésus, toi qui as aimé même tes ennemis, prends pitié de nous.
" Ô Christ ressuscité, qui a ouvert les portes du Royaume, prends pitié de nous.
" Seigneur, envoyé par le Père pour nous apprendre la perfection de l'amour, prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Offrons au Seigneur ce moment de prière pour toutes les personnes que nous aimons, pour celles qui souffrent ou qui ont de la peine, et pour nous-même pour que notre amour les uns pour les autres soit un signe pour ceux qui nous regardent.

La vraie solidarité, la vraie charité n'est pas proportionnelle à la richesse des individus. En effet, les personnes jugées pauvres font souvent preuve d'une générosité sans pareil quand vient le temps de contribuer à une cause juste. Serait-ce parce qu'elles connaissent dans leurs tripes ce que signifie manquer du nécessaire ? Elles deviennent souvent source d'inspiration pour les mieux nantis. C'est ce que Paul constate et il donne en exemple les Églises de Macédoine pour motiver les Corinthiens à se montrer plus généreux.

Lecture de la 2e lettre de saint Paul aux Corinthiens (8,1-9) (Lecture dans le Prions)

Dernièrement, une amie d'origine égyptienne nous racontait comment elle avait du il y a 40 ans fuir son pays à cause de sa foi chrétienne et venir s'établir au Québec. C'était très difficile de quitter son pays, chacun devait partir en laissant tout, emportant seulement le strict nécessaire d'effets personnels. Un oncle avait d'abord ouvert le chemin puis avait fait venir son père en le prenant en charge et lui donner du travail. Puis le reste de la famille avait pu émigrer un à un et pris en charge par ceux qui les avait précédé.

C'était un réseau d'amis qui avaient placé l'entraide et le partage comme valeur première.

Les premières communautés chrétiennes devaient s'entraider pour survivre comme nous le décrit saint Paul. Ceux qui se convertissaient à la foi chrétienne étaient rejetés par les juifs, perdaient leur travail et se retrouvaient dans la pauvreté. Paul était un grand voyageur. Il s'était créé un réseau d'amis dans plusieurs grandes villes de la région et y avait fondé des communautés chrétiennes. C'est auprès de ce réseau d'amis qui sont aussi rejetés et appauvris à cause de leurs adhésions à cette nouvelle Église que Paul s'adresse. Il leur demande de l'aide pour la communauté de Jérusalem.

Paul interpelle notre solidarité envers les autres chrétiens dans le besoin. Ce peut être des pauvretés en biens matériels ou présence humaine.
Jusqu'où va notre amour pour le prochain?

Prions le psaume 145 qui nous parle de la fidélité de Dieu.

Lecture du psaume 145(146) (Lecture dans le Prions)
R Chante le Seigneur, ô mon âme!

Alléluia ! Alléluia ! Le Seigneur nous a donné un commandement nouveau "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé." Alléluia ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (5, 43-48) (Lecture dans le Prions)

Aimer son prochain, haïr son ennemi. C'était la loi dans l'Ancien Testament. Pour le Juif, le prochain, c'était son compatriote, un bon juif comme lui. Il en déduisait que les autres n'étaient pas le prochain, c'était des païens et il fallait les haïr. C'était la loi du talion, une loi très humaine. L'être humain agit un peu à la façon d'un ordinateur. Il regroupe les gens par catégories : les amours, les amitiés, les connaissances, les inconnus, les ennemis. Jésus nous invite à ouvrir une catégorie plus englobante. Nous pourrions la nommer la catégorie des fils et des filles du Père. Jésus nous invite à dépasser notre logique humaine. Cette nouvelle classification nous oblige à corriger certains comportements en nous faisant proches des uns et des autres. Jésus nous révèle une sagesse divine : aimer vos ennemis.

Car le Seigneur fait lever son soleil sur les bons et les méchants. Ce matin c'est pour tous en effet que s'est levé au sens mystique le soleil de justice. Jésus me rappelle que Dieu est mon Père et qu'il est naturel que les enfants agissent selon l'exemple du Père. Le Père aime tous les hommes et veut le salut de tous. Loin d'être signe de faiblesse, la bonté et la miséricorde sont en réalité une force. La force mystérieuse de l'amour qui fait fléchir les cœurs durs et attire les enfants égarés.

La perfection que Jésus nous dit de chercher, c'est lui qui la suscite dans notre cœur. Cela ne veut pas dire que nous n'avons rien à faire. Notre travail est dans notre consentement à laisser Dieu travailler en nous. Prenons l'exemple de la haine qui peut nous habiter. Nous pensons parfois que l'évangile exige de nous des efforts héroïques. Au contraire, il nous est demandé de laisser faire le Seigneur. Après avoir pris conscience de notre incapacité à détruire un mur de haine, nous avons à demander humblement à Dieu dans la prière de venir détruire ce mur. Dieu se propose pour mettre dans notre coeur, la capacité de recul, la compréhension, l'apaisement. Quand je fais cela, je laisse agir ma vraie nature de fils du Père. Je laisse Dieu faire l'impossible.

Redisons notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que Jésus nous a appris.

Notre Père …

Dieu nous aime tellement qu'il multiplie sa présence pour nous. Il est l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans la Parole. Je crois que tu es présent non pas dans le livre lorsqu'il est fermé mais lorsque la Parole qui y est écrite est proclamée.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans le pain de l'Eucharistie. Je crois que tu y es présent dans la mesure ou je crois en toi.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans mon cœur. Je crois que tu y es présent dans la mesure où je t'accueille.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans notre rassemblement. Je crois que tu es présent parce que nous sommes réunis en ton nom
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans les autres. Parce que tu as dis; ce que vous faites au plus petit d'entre les miens, c'est à moi que vous le faites.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 8 mai 2007
Éphésiens 6, 10-20 Psaume 118(119) Matthieu 25, 31-40

Bonjour et bienvenue à chacune et à chacun, nous sommes chanceux ce matin, Dieu nous aime. Demandons-lui la grâce de nous laisser toucher par sa Parole. †

Demandons au Seigneur le pardon pour nos éloignements de ses commandements.

" Seigneur Jésus, tu nous demande de te donner à manger dans ceux qui ont faim, prends pitié de nous qui sommes rassasiés.
" Ô Christ, tu vois la générosité dans le don d'un simple verre d'eau, prends pitié de nous qui n'avons pas soif.
" Seigneur, tu apprécies les visites aux malades, prends pitié de nous qui manquons de temps.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Offrons au Seigneur ce moment de prière pour toutes les personnes que nous aimons, pour celles qui souffrent ou qui ont de la peine, et pour nous-même pour que notre foi demeure inébranlable.

L'auteur du premier texte d'aujourd'hui est St Paul.
On connaît un peu son histoire. On sait qu'il persécutait les chrétiens. Puis un jour sur la route vers Damas il fait la rencontre, dans une clarté qui le renverse, de Celui qui lui dit : "Je suis Jésus le Nazaréen que tu persécutes". D'aveugle qu'il était devenu, Saul rencontre un disciple nommé Ananie. Ce dernier lui impose les mains et Saul recouvre la vue. Voilà que Saul se lève, il est baptisé et nommé Paul. A partir de ce moment Paul annonce que "Jésus est le Fils de Dieu."
Avec son compagnon Barnabé, et plus tard Silas; Paul mettra toute son énergie à annoncer la Parole de Dieu. Il annoncera son message à Éphèse qu'il dû quitter à cause de nombreux opposants. C'est plus tard qu'il écrit cette lettre aux habitants d'Éphèse pour les encourager.

Lecture de la lettre de saint Paul aux Éphésiens (6,10-20) (Lecture dans le Prions)

Saint Paul est un ardent défenseur de la foi. Pour lui, vivre dans le Christ, là est toute force, toute joie et toute perfection. Saint Paul est le prophète de l'unité. Il est l'homme qui même enchaîné, flagellé, lapidé, ne cesse pas d'espérer et de semer l'espoir. Il se présente comme le témoin du Christ ressuscité. Il met deux vertus au dessus de toute : l'humilité, la charité. Finalement Saint Paul recommande de rester éveillé et de prier afin que l'Esprit c'est à dire la Parole de Dieu éclaire le monde.

Saint Paul fut un grand voyageur qui annonça l'Évangile en Europe. Aujourd'hui nous célébrons la Bienheureuse Catherine de Saint Augustin qui vint de France à la demande des Hospitalières, fondatrice de l'Hôtel-dieu de Québec. A 16 ans, après un dur voyage de trois mois durant lequel elle attrape la peste, maladie incurable, elle est guérie et se dévoue à la cause des malades et des démunies disant à sa manière l'Évangile. Elle meurt à l'âge de 36 ans ayant manifesté toute sa vie une charité exemplaire.

Plus près de nous, une personne qui a oeuvré de nombreuses années au Brésil, est affecté d'un cancer. elle écrivait dernièrement "Jésus est ressuscité pour nous ressusciter avec lui. Voilà notre espérance. Mes sentiments de paix et de sérénité n'ont pas changé. Ce sont des dons fidèles de l'Esprit".

On voit que même la foi la plus sincère ne peut éviter les blessures, les coups durs, les maladies. Par contre, nous ne sommes jamais seuls devant le malheur. Dieu est là à côté de nous, prêt à nous soutenir, si nous lui en donnons l'occasion.

Des exemples de foi ont tracé des chemins : Jérusalem, France, Québec, Brésil. Des personnes continuent encore aujourd'hui dans notre monde moderne à être signe de Jésus le Christ vivant.

Quand nous nous questionnons sur notre foi, pensons à ces personnes qui ont tenu le flambeau et ils nous aideront à rester attentifs aux besoins de ceux que nous côtoyons et d'y répondre dans la mesure de nos moyens.

Prions le psaume 118, qui est une prière de louange à Dieu. Elle nous vient du roi David de l'ancien Testament.

Lecture du psaume 70(71) (Lecture dans le Prions)
R Seigneur, apprends-moi tes volontés.

Alléluia ! Alléluia ! Le Seigneur nous a donné un commandement nouveau "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé." Alléluia ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (25,31-40) (Lecture dans le Prions)

C'est le Christ ressuscité qui va présider le jugement de tous les humains. On le présente comme un roi qui siège sur un trône, entouré de sa cour, les anges.
On représente ce jugement selon la coutume de l'époque, les personnes qui avaient un litige se présentaient devant le roi et son verdict était sans appel. Qu'on se souvienne du roi Salomon et de la sagesse de ses jugements.

Toutes les nations seront rassemblées devant lui, pas seulement les chrétiens. Ses critères de sélection sont un peu déroutants.
" Il séparera les brebis d'avec les chèvres."

Quelle est la différence entre les deux ? Les cornes.
Les cornes symbolisent la violence, l'orgueil, la domination et le mal, tandis que les brebis représentent la douceur, la patience, l'obéissance et la paix.

De fait, chacun se juge par lui-même en se classant parmi les brebis ou les chèvres. Les deux ne se mêlent pas, elles sont incapables de cohabiter. Au jugement dernier, personne ne pourra tricher, chacun se regroupera avec ses semblables.

Jésus nous donne d'autres indications sur quoi portera le jugement. Quand on allait à l'école, on aimait cela que le professeur nous dise sur quoi portera l'examen. Quand il nous disait retenez bien cela, c'est une question d'examen, on portait une attention spéciale à cette question.

C'est un peu décevant pour nous, il ne parle pas de pratiques religieuses, de prières ou de messes, de chapelets ou de neuvaines. Il nous dit : j'avais faim… j'avais soif… j'étais étranger… malade… en prison… et vous êtes venus jusqu'à moi… ou vous ne m'avez pas reconnu présent dans les autres personnes que vous avez rencontrés.

Ce sera la même question pour tout le monde, pour toutes les religions, les athées, pour les pauvres ou les riches, les bien portants ou les malades, les alcooliques, les prostituées, les accotés, les homosexuels, etc…

La charité et la justice envers les autres spécialement les plus petits, voila sur quoi portera la question d'examen qui nous attend au jugement dernier.

Dieu a mis au cœur de chacun une loi naturelle qui nous invite à venir en aide à ceux qui sont dans le besoin.

Jésus nous a donné un commandement nouveau, "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé"

Bien sur, nous n'aimons pas les commandements, nous n'aimons pas être obligés ou forcés de faire des choses,

Mais le commandement de Jésus est plutôt une balise ou une indication que nous sommes sur la bonne route et que nous pourrons bien répondre à la question d'examen qui nous sera posée.

Redisons notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que Jésus nous a appris.

Notre Père

Voici le Christ qui vient vers nous et nous invite à aller vers les autres, il est l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Mon Dieu, je te rends grâce pour tout ce qui vit autour de moi, merci pour ta présence dans le pain de l'Eucharistie.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour m'avoir permis de te connaître, merci pour ta présence dans ta Parole.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour l'amour que tu nous manifestes, merci pour ta présence dans les personnes que nous rencontrons.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi saint 3 avril 2007
Isaïe 49, 1-6 Psaume 70(71) Jean 13, 21-33. 36-38

Bonjour et bienvenue à chacune et à chacun d'entre vous. Demandons au Seigneur la grâce de nous laisser transformer par sa Parole ce matin. †

Comme le printemps est toujours au rendez-vous avec ses promesses de vie, Dieu est toujours au rendez-vous prêt à refaire Alliance avec nous.
Demandons-lui d'écarter de nos vies tout ce qui nous éloigne de lui.

" Seigneur Jésus, tu es la force dans nos faiblesses; éclaire-nous et prends pitié de nous.
" Ô Christ, tu es rempli de compassion devant nos misères; éclaire-nous et prends pitié de nous.
" Seigneur, tu es plein de miséricorde devant nos péchés; éclaire-nous et prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes et nous conduise à la vie éternelle.

Offrons au Seigneur ce temps de recueillement pour que nos préparations à la fête de Pâques, nous donne un goût de vie, de résurrection.
Demandons lui la grâce de nous laisser transformer par sa Parole.

Nous avons une première lecture du prophète Isaïe.
Qui est donc est ce prophète ?
On retrouve Isaïe vers l'an 700 avant Jésus-christ dont il annonce la venue. C'est un homme de génie, d'éloquence qui s'exprime avec force. On sait que les prophètes sont difficiles à comprendre au moment où ils parlent parce qu'ils dénoncent des travers et annoncent des événements à venir. Isaïe presse constamment le peuple d'Israël de mettre sa confiance en Dieu. Son message continue de nous rejoindre partout dans le monde.

Lecture du livre D'Isaïe (49, 1-6) (Lecture dans le Prions)

Isaïe est bien conscient de l'appel que Dieu lui fait. Il a été choisi pour servir et faire connaître Dieu par sa parole. En même temps Isaïe nous amène à reconnaître Jésus choisi et protégé pour dire l'amour du Père pour tous les humains. On sait encore aujourd'hui que des paroles bien choisies, dites au bon moment, peuvent faire du bien.

Isaïe sent qu'il doit toujours être prêt à entrer en action. Sa parole est tranchante comme une épée. Il nous amène à voir que Jésus sera Parole de salut. Jésus tranchera entre le vrai et le faux. Dans l'accomplissement de sa mission, Il connaîtra la contradiction et le rejet, au point où ses efforts paraîtront inutiles. Mais Il mettra toute sa confiance en son Père et Isaïe nous rappelle que Dieu a le dernier mot.

" Je vais faire de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu'aux extrémités de la terre ". Ici on reconnaît bien la venue de Jésus Sauveur. C'est en Lui que nous trouverons la lumière et la paix, que nous puiserons la force et le courage pour nous engager sur la route qui apporte la vie. On peut penser parfois que nos paroles et nos actions n'ont pas beaucoup de valeur, qu'elles tombent dans le vide, mais Dieu par son Esprit Saint peut les transformer en lumière pour notre bien, pour le bien de notre entourage.

Faisons-lui confiance, ce Dieu en qui nous croyons et prions-le avec le psaume 70.

Lecture du psaume 70(71) (Lecture dans le Prions)
R Sans fin, je proclamerai ta victoire et ton salut.

Alléluia ! Alléluia ! Parole du Seigneur ! Alléluia ! Alléluia ! Parole dans nos coeurs ! Salut, Ô Christ, notre Roi : obéissant au Père, comme l'agneau vers l'abattoir tu te laisse conduire à la croix. Alléluia ! Alléluia ! Parole du Seigneur ! Alléluia ! Alléluia ! Parole dans nos coeurs !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean (13, 21-33.36-38) (Lecture dans le Prions)

C'est le jeudi saint, la veille de la mort de Jésus. C'est un Jésus profondément humain qui se sent bouleversé par les événements qu'il sent venir. Il sait d'avance ce qui va lui arriver et il annonce aux disciples qu'il y a un traître au milieu d'eux...
Les disciples sont incrédules et au comble de la surprise : ils ne peuvent imaginer qui est le coupable !
C'est saint Jean qui écrit ce texte : il se présente comme "celui que Jésus aimait". Ça devait donc paraître que Jésus avait une préférence pour lui. D'ailleurs, à table, ils sont l'un à côté de l'autre, étendus sur des divans, appuyés sur le coude gauche pour pouvoir se servir de la main droite, selon la coutume du temps.
Simon Pierre profite donc de la place privilégiée de Jean pour lui demander d'intervenir auprès de Jésus, afin de connaître le traître...
Jésus pose un geste comme on fait avec un ami : il donne la trempette à Judas, sans amertume...
Et c'est comme si le geste d'accueil de Jésus avait déclenché le combat entre Dieu et Satan... Comme si le mal ne pouvait pas cohabiter avec la bonté de Jésus.
On dirait que Jésus organise lui-même le déroulement de sa mort. Il parle à mots couverts pour ne pas nuire à la réputation du Judas.
Jésus demeure tellement "naturel" que les disciples ne peuvent rien deviner. Ce n'est qu'après la résurrection qu'ils comprendront en se remémorant ce repas.
En "prenant la bouchée", c'est comme si c'était le signal pour Judas de mettre en branle son projet. Judas vient de changer de maître... Il "fait nuit" mon seulement dehors, mais aussi dans son cœur !
Jésus entreprend la dernière étape de sa mission. Il entrevoit déjà le salut du monde à travers sa mort-résurrection. Il anticipe la joie de savoir que Dieu attend cet événement depuis la création des humains, afin d'offrir son salut à tous.
Jésus prend conscience d'avoir réussi ce que le Père attendait de lui !
Jésus se sent plein de tendresse envers ses disciples qu'il va quitter : il voit ceux-ci comme de "petits enfants" qui, bientôt, vont perdre leur père.
Depuis trois ans, Jésus parcourait les routes de Palestine avec eux. Bientôt, il ne sera plus... physiquement : ils devront apprendre à le rencontrer dans leur cœur !
Les voies de Dieu sont bien difficiles à comprendre. Ce n'est que plus tard que les apôtres comprendront le sens des paroles et des actes de Jésus. Il ne faut donc pas s'étonner, pour nous, de ne pas comprendre encore aujourd'hui, parce que le projet de Dieu est si différent des nôtres. Le Royaume de Dieu est l'opposé de ce qu'on connaît ici.
La gloire des hommes est éphémère et artificielle. Qu'on pense aux hommes politiques, qui occupent des postes prestigieux un jour et le lendemain sont oubliés. Être glorifié selon l'Évangile c'est être reconnu pour sa vraie valeur.
Révéler Dieu au monde demande de l'humilité parce que celui qui annonce n'est qu'un messager, c'est Dieu qui se révèle par son Esprit Saint dans le cœur de ceux qui veulent l'entendre.

Tous les prophètes l'ont chanté, ce Dieu qui a voulu faire de nous la lumière pour les nations. Jésus l'a appelé Père et nous invite à l'appeler de même. C'est donc avec confiance que nous pouvons dire…

Notre Père

Voici le Christ qui a été fidèle jusqu'au bout, qui s'est laissé conduire à la croix par amour pour nous; il est l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Je te rends grâce Seigneur Jésus, pour avoir rompu le pain pour nous aujourd'hui.
" Je te rends grâce Seigneur Jésus, pour nous avoir nourri de ta Parole qui nous donne des forces pour continuer à te suivre.
" Je te rends grâce Seigneur Jésus, de nous envoyer ton Esprit qui nous éclaire comme une lampe dans notre nuit.
" Je te rends grâce Seigneur Jésus, qui nous dit de croire sans tout comprendre tu nous enlèves un poids de nos épaules en nous disant que c'est toi qui agit, c'est toi qui sauve.

Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mardi 20 février 2007
Ben Sirac 2, 1-11 Psaume 36(37) Marc 9, 30-37

Bonjour, bienvenue. Nous offrons cette célébration pour tous les membres de notre communauté paroissiale, en particulier pour ceux qui manquent d'espérance. Commençons par le signe des chrétiens, au nom du Père… †

Préparons nos cœurs et nos esprits à rendre grâce au Seigneur en implorant sa miséricorde.

" Seigneur Jésus, tu es plein de bonté pour tes enfants, prends pitié de nous.
" Ô Christ, tu es plein de miséricorde pour le pécheur repentant, prends pitié de nous.
" Seigneur, tu es la paix et la joie véritables, prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et plein de compassion nous fasse miséricorde et qu'il nous conduise à la vie éternelle.

La première lecture de ce matin est tirée du livre de Ben Sirac le sage. Il était un scribe qui a vécu au 2e siècle avant J.C. On a donc une idée de ce que pouvait être les enseignements de sagesse que recevaient les jeunes juifs de ce temps.

Lecture du livre de Ben Sirac le sage (2, 1-11) (Lecture dans le Prions)

L'enseignement de Ben Sirac ressemble un peu à celui de Jésus. C'est un enseignement de grande sagesse et de gros bon sens qui reconnaît la bonté et l'amour de Dieu pour les humains. Ce n'est pas par hasard qu'on retrouve cet écrit dans la bible. Il nous parle de service, de cœur droit, de confiance.

Il nous enseigne que se mettre au service du Seigneur n'est pas toujours facile. On doit s'attendre à vivre des contrariétés, de l'adversité, des revers difficiles. Mais ces sacrifices ne resteront pas sans récompense. Comme l'or a besoin du feu pour se purifier, les hommes ont besoins de mettre leur confiance dans le Seigneur, de compter sur sa miséricorde pour espérer le bonheur et la joie éternelle.

Celui qui a mis sa confiance dans le Seigneur ne sera pas déçu, ni abandonné. Car le Seigneur est tendre et miséricordieux, il pardonne les péchés, et il sauve au moment de la détresse.

Quand ça ne va plus, quand on est au bout de ses propres ressources, on est bien forcé de faire confiance en quelqu'un d'autre pour nous aider. Cette lecture, nous dit que à l'heure de l'adversité, autrement dit quand ça va mal, attache-toi au Seigneur, ne l'abandonne pas, afin d'être comblé dans tes derniers jours.

Cette promesse, Jésus la répétera à ses disciples, et nous la répète encore aujourd'hui dans son Évangile.

Le psaume 36 est un encouragement à faire confiance et à persister dans le bon droit et la recherche du Seigneur.

Lecture du psaume 36 (Lecture dans le Prions)
R Remets au Seigneur ton destin, fais-lui confiance.

Alléluia ! Alléluia ! Notre seule fierté, c'est la croix du Seigneur ! En lui, le monde est crucifié à nos yeux, et nous aux yeux du monde. Alléluia ! Alléluia !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc (9,30-37) (Lecture dans le Prions)

Cet évangile marque un tournant dans la vie publique de Jésus. Après ses miracles, voici que Jésus annonce à ses apôtres, le genre de passion qui l'attend. Les apôtres ne peuvent pas imaginer que celui en qui ils ont mis leur espérance se retrouve sur la croix. Les apôtres préfèrent ne pas savoir, ils ne posent pas de questions et Jésus reste seul avec le poids de ce qui l'attend. Les apôtres ne seront pas capables d'accompagner Jésus lorsque ces événements se produiront.

Il nous est peut-être arrivé de nous sentir seuls dans la souffrance ou d'avoir été incapable d'accompagner quelqu'un dans sa souffrance.

Jésus ne se plaint pas de son isolement. Rendu à la maison, Jésus rejoint les apôtres sur leur propre terrain pour les amener à devenir plus humains dans l'accueil de l'autre. Jésus s'assied, position du maître qui enseigne mais aussi position qui lui permet de s'abaisser devant ceux qui discutaient pour savoir qui était le plus grand ?

A nos yeux qui est le plus grand ? Jésus parle de service et le service se vit dans l'amour. Le serviteur, serait-ce celui qui est bienveillant, qui partage sa joie, qui a des paroles de vie, des gestes de compassion dans l'humilité ?

Puis Jésus place devant ses apôtres une personne sans droit, sans pouvoir, une personne qu'on comptait pour presque rien dans la société juive, " un enfant ". Pour Jésus accueillir cet enfant est aussi important que d'accueillir un grand personnage. Jésus veut montrer que chaque personne a sa valeur et il est important de le reconnaître. Mais ce qui fait notre la plus grande valeur vient du fait que nous avons le même Père du ciel. C'est bien ce que nous disons quand nous récitons le Notre Père.

Prions avec la confiance d'un enfant, notre Père du ciel et confions-lui nos demandes.

Notre Père

Le Seigneur est tellement grand qu'il n'a pas peur de se faire petit et fragile en venant à nous dans le pain de l'Eucharistie. Disons-lui notre reconnaissance et notre respect pour ce grand cadeau. Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Merci Seigneur Jésus de m'aider à accepter les petites contrariétés dans ma vie qui me font grandir.
" Merci Seigneur Jésus de nous montrer que le chemin vers la paix et la joie passe par la confiance en toi.
" Merci Seigneur Jésus de m'aider à te suivre un jour à la fois.

Bonne journée à chacun. Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mercredi 24 janvier 2007
Hébreux 10, 11-18 Psaume 109(110) Marc 4, 1-20

Bonjour, bienvenue. Nous offrons cette célébration en action de grâce pour tous les bienfaits dont Dieu nous comble. Commençons par le signe des chrétiens, au nom du Père… †

Nous vivons dans un monde où l'ivraie est semée à profusion. Le Seigneur nous fournit pourtant un grain de qualité supérieure que nous hésitons à semer. Ouvrons-lui notre cœur et implorons son pardon.

" Seigneur Jésus, toi qui as répandu le bon grain de ta Parole avec largesse, prends pitié de nous.
" Ô Christ, toi qui as su affronter toutes les difficultés sans perdre confiance en ton Père, prends pitié de nous.
" Seigneur, toi qui as interpellé ceux et celles qui croisaient ton chemin tout en respectant leur liberté, prends pitié de nous.

Que le Dieu tout-puissant et maître de la moisson nous fasse miséricorde et qu'il nous conduise avec espérance vers le grenier de son royaume.

Nous allons entendre ce matin un extrait de la lettre aux Hébreux. Les Hébreux, nous savons que ce sont des Juifs convertis au christianisme qui vivent de l'insécurité après avoir abandonné les rites de sacrifices qui les sécurisaient avant leur conversion. Nous ne savons pas qui a écrit cette lettre, mais nous savons qu'elle date de l'an 70, donc la deuxième génération de chrétiens et nous voyons que ces Hébreux convertis n'ont pas compris qui est Jésus et quelqu'un tente de leur en faire comprendre un petit bout.

Lecture de la lettre aux Hébreux (10, 11-18) (Lecture dans le Prions)

Passer de l'ancienne alliance par le sacrifice à la nouvelle alliance par l'action de grâce.
Les Hébreux de l'an 70 nous ressemblent un peu. Les rites que nous avons connus dans notre religion passée étaient sécurisants. Nous éprouvons de la nostalgie en pensant aux sacrifices que nous avons fait pour gagner notre ciel, en pensant aux indulgences que nous avons accumulés, les prêtres nous disaient avec précisions ce qu'il fallait faire, ils nous pardonnaient et après notre pénitence nous savions que la porte du ciel nous était ouverte.

Aujourd'hui les grandes processions ont disparus, les discours des prêtres sont plus discrets, nous sommes laissés libres avec notre conscience et nous sommes parfois tentés de nous laisser séduire par d'autres discours.

Tous les sacrifices des hommes n'ont pu enlever nos péchés. Jésus est le seul Grand Prêtre, seul son sacrifice est agréable à Dieu pour le pardon de nos fautes. Dieu ne veut pas de nos sacrifices, mais plutôt notre action de grâce, notre reconnaissance pour le salut qu'il nous offre.

Pour comprendre cette parole, faisons une comparaison : j'ai été pelleter la neige dans la cour de mon voisin pour lui rendre service, lui n'avait pas le temps. Qu'est-ce que je vais apprécier de lui après ce geste :
Qu'il vienne égorger un mouton sur mon perron ou qu'il vienne me saluer en me disant merci ?

De la même façon, Dieu ne sait que faire de nos sacrifices, n'attend-t-il pas de nous seulement une attitude de reconnaissance, une action de grâce, une bonne parole pour Lui.

L'évangile nous dit et redit ce message, mais nous sommes bien lents à comprendre.

Question : Es-tu en train de dire que Dieu aime mieux qu'on soit reconnaissant plutôt que d'offrir des sacrifices ?

Certainement, le sacrifice ultime qui a réconcilié Dieu avec les hommes, c'est Jésus qui l'a fait. Dieu n'en veut pas d'autres. Ce qu'il apprécie, c'est notre reconnaissance pour tout ce qu'il nous donne. Comme moi, j'aime mieux me faire dire un merci sincère de quelqu'un plutôt que de recevoir en cadeau une babiole inutile.

Le psaume 109 nous redit que le Seigneur Jésus est le seul grand prêtre, c'est Lui qui a offert le seul et unique sacrifice agréable à Dieu qui nous sauve.

Lecture du psaume 109 (Lecture dans le Prions)
R Tu es prêtre à jamais, Christ et Seigneur !

Alléluia ! Alléluia ! La parole de Dieu est semée en nos cœurs. Heureux qui la reçoit et la fait fructifier ! Alléluia ! Alléluia !

Jésus est inspiré par la nature. On le retrouve au bord du lac où une foule est rassemblée. Jésus utilise une parabole une histoire qui nous interpelle chaque fois que nous l'entendons parce que nous pouvons nous arrêter à chaque fois sur une image différente.
Aujourd'hui dans la parabole rapportée par Marc, Jésus utilise la semence, les sortes de terrains qui peuvent la recevoir. Non seulement il raconte la parabole mais il en donne l'explication.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc (4,1-20) (Lecture dans le Prions)

Dieu nous parle ce matin. La Parole qu'il veut nous dire est symbolisé par la semence. La terre c'est notre cœur. Ce texte ne veut pas nous séparer par groupe de terrains, mais nous rappeler différentes attitudes que nous pouvons avoir à différents moments, nous rappeler que notre cœur peut être comme une bonne terre accueillante. Nous pouvons demander les uns pour les autres que ces moments soient fréquents dans notre vie.

Je me suis arrêtée au semeur. Qui est le semeur ?

Comme le dit la chanson de mes aïeux : il défriche la terre, il laboure avec patience, il sème avec soin. Le semeur connaît sa terre, il l'aime, la respecte pour qu'elle porte beaucoup de fruits, il est attentif à ne pas l'épuiser.

Si on va à un autre niveau, Jésus nous parle de Dieu le Père, du règne de Dieu semé dans le cœur de chacun, du don inépuisable de sa présence et de son amour. Le semeur sème largement, il offre à chacun la chance de l'accueillir, il garde l'espérance. L'action de Dieu n'est pas visible à l'œil nu, mais la foi permet d'entrevoir les résultats.

St François de Sales dont c'est la fête aujourd'hui, fut ce semeur infatigable de la Parole qu'il partage avec les laïcs. On dit qu'il parcourait de vastes territoires à cheval ou à pied, souvent dans la neige, afin de semer la Parole. Il développe des attitudes de douceur et de paix. Nous sommes invités à faire connaître cette Bonne Nouvelle d'un Dieu d'amour. Quand viennent les moments difficiles, rappelons-nous que Dieu verra à faire monter les pousses au moment favorable.

Question : Pourquoi Jésus continuait-il à enseigner à des foules qui ne comprennent pas son message ?

Jésus enseignait le même message à tout le monde. Mais il sait que chacun va découvrir ce message un peu plus chaque fois qu'il l'entendra selon les événements qu'il vit. Pour certains ça va rester une histoire, pour d'autres ça va leur parler du Royaume de Dieu.
Souvenons-nous aussi qu'avant de quitter ses apôtres Jésus a dit : "Je vous enverrai l'Esprit Saint qui vous fera comprendre toutes les paroles que je vous ai dites." On peut donc demander à l'Esprit Saint de nous éclairer sur les textes que nous lisons.

Rendons grâce à notre Père du ciel et demandons-lui de nous accorder notre pain quotidien.

Notre Père

En plus du pain quotidien, le Seigneur nous offre ce matin son pain pour nourrir notre âme. Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri.

COMMUNION (Cassette : Musique)

" Merci Seigneur Jésus pour le sacrifice unique de ta vie que tu as offert pour nous.
" Merci Seigneur Jésus de nous faire comprendre un peu plus chaque jour ton message d'espérance.
" Merci Seigneur Jésus d'être lumière pour nous sur notre chemin vers le salut.

Bonne journée à chacun. Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen. †

Célébration préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau


CÉLÉBRATION DE LA PAROLE
Mercredi le 10 janvier 2007
Hébreux 2, 14-18 Psaume 104(105) Marc 1, 29-39


Bonjour,
À la maison, j'aimais bien aider mes frères et mes sœurs, mais parfois j'avais le jugement facile à leur égard. À ce moment là, ma mère me disait : " si tu marchais dans ses souliers, tu ferais peut-être pareil comme il fait. " Elle m'invitait à devenir plus humaine, à changer mon regard et à aimer.
C'est ce à quoi la Parole de Dieu nous invite aujourd'hui.
Être plus humain, changer notre regard, aimer, s'aimer.

Comment aimer les autres, si on ne s'aime pas soi-même ?

Dieu, Toi qui est présent à chacun et chacune de nous, Toi qui devance nos pas, Toi qui nous aime sans conditions, fais que ta miséricorde agisse dans nos cœurs et nous transforme afin que nous puissions nous accueillir tel que nous sommes.

Souvenons-nous de l'alliance que Dieu fait avec nous et répondons-lui par le signe de la croix

SIGNE DE LA CROIX

Tournons nos regards vers celui qui par amour, peut tout changer dans nos vies.
Seigneur Jésus, tu nous tends la main pour nous libérer de nos faiblesses; Prends pitié de nous

Ô Christ, tu pardonnes à ceux et celles qui te causent du tord,
Prends pitié de nous

Seigneur, tu conduis l'humanité sur le chemin de la vie nouvelle;
Prends pitié de nous

Que Dieu tout -puissant nous fasse miséricorde, qu'il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen


Jésus a voulu partager notre condition humaine. Il a voulu marcher dans nos souliers pour nous aider, pour nous aimer, afin que nous ayons la vie en abondance.. Il a passé lui-même par la tentation et la souffrance. Il nous a aimé jusqu'à la mort, il a pu réduire à l'impuissance celui qui possédait le pouvoir de la mort.

Rendons grâce pour Jésus le Christ, envoyé par Dieu, alliance nouvelle qui nous appelle à vivre avec confiance
Je vous invite à répondre

R/ Le Seigneur s'est souvenu de son alliance.
Psaume 104 (105)

Souvenons-nous de ce qu'à fait Jésus grâce à

LA LETTRE DE SAINT PAUL APÔTRE AUX PHILIPPIENS

Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait la Bonne nouvelle et guérissait son peuple de toute maladie. Alléluia.

ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT MARC

La belle-mère de Simon accepte l'aide de Jésus puis offre à son tour la sienne au bénéfice des invités. Elle aurait pu ne pas se considérer assez mal en point pour recevoir l'aide d'une personne aussi importante que Jésus. Sa renommée ne s'étend-elle pas dans toute la Galilée?
Et nous, il nous arrive parfois de refuser l'aide offerte, par peur de déranger ou par orgueil. Bien sur, nous consultons volontiers le médecin pour des besoins physiques. Mais cela va moins de soi pour ce qui touche les questions morales ou spirituelles.
En ce domaine, nous voulons avoir l'air fort, garder cela en dedans et nous débrouiller seuls afin de préserver notre fierté. Mais tenter à tout prix de toujours paraître fort peut devenir fatiguant et nous ronger petit à petit.
Au contraire si nous acceptons avec reconnaissance l'assistance dont nous avons besoin, nous serons portés à redonner de ce que nous avons reçu et ainsi à répandre autour de nous bien-être et goût de vivre.
Sortir de notre isolement, comme Jésus avoir la bougeotte, et aller vers les autres, les aider, les aimer, c'est ça devenir plus humain.

Je soigne mon extérieur, mon corps à travers les épreuves que je traverse, je développe des forces insoupçonnées pour combattre la grippe, la gastroentérite, mais est-ce que je soigne mon intérieur?

Est-ce que j'accueille ma souffrance intérieure? Est-ce que je marche dans ses souliers?
Comment je m'aime? Prenons quelques instants pour nous parler d'amour.
Jésus a répandu le bien autour de lui. Unissons nos voix à la sienne pour demande au Seigneur de répondre à nos besoins

NOTRE PÈRE

Le Christ a voulu partager notre condition humaine. Aujourd'hui, il s'offre à nous dans le pain de vie.

Voici l'Agneau de Dieu

Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri….

COMMUNION
Chant : L'Essentiel

ENVOI

Jésus nous guide vers l'essentiel , l'amour. Il nous tend la main et nous remet debout pour que vous marchiez dans ses souliers à sa suite.
Vous qui êtes des témoins de son l'amour de, allez dans la paix et la joie du Christ.

Bonne journée à tous

Célébration préparée par:
Cécile Pinard Prince