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Célébrations de la Parole
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 27 novembre 2007
Daniel 2, 31-45 Cantique, Daniel 3 Luc 21, 5-11
Bienvenue
à cette célébration de la Parole de Dieu. Commençons
par le signe qui rassemble les chrétiens.
Demandons
au Seigneur d'augmenter en nous le goût de la Parole de Dieu car
elle est porteuse de vie.
"
Seigneur Jésus quand nous n'arrivons pas à saisir ton
message, donne-nous de ton Esprit. Seigneur prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus envoyé par le Père pour nous
parler de ton Royaume et nous apprendre à te prier en disant:
que ton règne vienne. Seigneur prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus, toi qui nous aime et nous pardonne nos
péchés. Seigneur, prends pitié de nous.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Aujourd'hui
le Seigneur nous parle de royaume. L'auteur du premier texte nous raconte
le rêve d'un roi de l'ancien testament et l'interprétation
de ce rêve par son jeune prisonnier Daniel.
Lecture
du livre de Daniel (2,31-45)(Lecture du Prions)
C'est
intéressant de voir que lorsque les royaumes se développent,
les prophètes s'expriment aussi. Ici le roi Nabuchodonosor est
interpellé par le prophète Daniel.
On
peut voir aussi comment les textes de l'ancien Testament conduisent
à Jésus-Christ. Les royaumes terrestres sont détruits
les uns après les autres. Et la petite pierre représente
le mystère de l'Incarnation de Jésus. Jésus vient
avec un royaume qui ne sera jamais détruit et ne passera pas
à un autre.
Mais
quel est-il ce Royaume?
Jésus
nous parle d'un Royaume en construction. Il nous parle d'une petite
semence, de petites pousses comme le dit le thème de l'année.
Il est impossible de se représenter le Royaume exactement, parce
qu'il est vivant, il est changeant, à chaque instant il grandit
dans le cur de ceux qui l'accueillent.
C'est
un Royaume d'amour pour l'humain créé à l'image
de Dieu. Et cela se vit dans la foi. Demandons au Seigneur que son règne
vienne dans nos relations humaines aujourd'hui.
A la place du psaume on retrouve un cantique de Daniel qui exprime sa
foi et sa louange à Dieu, on peut en faire ensemble une prière.
Cantique
(Daniel 3, 57-61) (Lecture dans le Prions)
R À lui, haute gloire, louange éternelle.
Alléluia
! Alléluia ! Le Seigneur parle et convoque la terre. Les
cieux proclament sa justice : oui, le juge, c'est Dieu ! Alléluia
!
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Luc (21, 5-11) (Lecture dans
le Prions)
Quel
âge a votre maison ? La mienne a 45 ans. Quel âge ont les
plus vieux édifices de notre ville ? peut-être 150 ans,
maximum. On retrouve quelques rares constructions de 300 ou 400 ans
le long du fleuve mais ce sont des exceptions. En Europe, il se trouve
quelques vestiges de 500 ans et plus.
Alors
dans 100 ans, dans 200 ans, que restera-t-il de nos maisons, de nos
gratte-ciels et de nos viaducs qui font notre gloire de nos tours qui
font notre orgueil.
Il est réaliste de penser qu'il ne restera pas grand-chose, ni
de cette église, ni de nos maisons, ni de tout les biens que
nous possédons.
Il
y a des guerres qui détruisent, des tempêtes ou des tremblements
de terre, mais aussi nous détruisons et jetons au nom du progrès
tout ce qui est trop vieux. Ainsi va le monde, nous construisons aujourd'hui
les ruines de demain.
C'est
ce que Jésus essayait de faire comprendre à ses disciples.
Ce que vous voyez de plus beau aujourd'hui, sera un jour détruit,
soit par la nature, soit par les hommes. Ne vous attachez pas à
ces choses matérielles. Une seule chose est sure, une seule chose
est fiable et durable, c'est Dieu et sa Parole.
Et
n'essayons pas de prédire des dates, cela arrivera mais ce n'est
pas important de savoir quand. Tenez-vous prêts, et n'ayez pas
peur, gardez mes paroles, aimez-vous les uns les autres, c'est pour
vous un gage de sécurité.
On
entend souvent la question, si Dieu existe, pourquoi laisse-t-il faire
les guerres, les maladies, les souffrances ?
Jésus
nous répond, par la Parole de Dieu :
" Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé.
"
" Si vous gardez mes paroles, vous aurez la vie en abondance. "
Commençons
par nous à pratiquer l'amour et la générosité
de Jésus, nous répandrons autour de nous la vie la joie
et l'espérance
Redisons
notre confiance en la Parole de Dieu avec la prière que Jésus
nous a appris.
Notre
Père
Agneau
de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous
la paix et la vie.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Mon Dieu, je te rends grâce pour ta Parole qui nous questionne
et nous surprend, aides-nous à la comprendre et à en vivre.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ton Pain qui nous nourri
chaque fois que nous venons te visiter dans cette église.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour la liberté que
nous avons de nous exprimer, aide-nous à être tes messagers
de paix, de vie et d'amour dans notre milieu.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mercredi le 31 octobre 2007
Psaume 12 (13) Luc 13, 22-30
Bonjour,
Un jour ou l'autre, il nous est tous arrivé d'aller cogner à
une porte, de ne pas savoir qui nous répondrait et encore moins
ce qu'il y avait de l'autre côté.
C'est une expérience plus ou moins heureuse parfois. Mais il
est d'une porte qui est ouverte à toute personne, indépendamment
de sa langue, de sa religion, de sa race, de sa culture c'est celle
du salut de Dieu. L'ouvrir et permettre à l'Esprit de nous guider
vers le bien, c'est ça accueillir Dieu dans notre maison.
Accueillants comme nous sommes, faisons-lui signe d'entrer chez-nous
ce matin
SIGNE
DE LA CROIX
Préparons-nous
à rendre grâce en laissant l'Esprit du Christ ressuscité
nous plonger dans la miséricorde de Dieu.
Seigneur
Jésus, tu ouvres les portes du salut à qui fait le bien
; béni sois-tu et prends pitié de nous
Ô
Christ, ressuscité, tu nous invites à l'amour malgré
nos péchés ; béni sois-tu et prends pitié
de nous
Seigneur,
tu incites même les pécheurs à retourner vers le
Père ; béni sois-tu et prends pitié de nous
Dieu
saint et fidèle, pardonne nos péchés, et que ton
esprit nous fasse participer à ton règne dès maintenant
et pour les siècles des siècles.
Ouvrir
sa porte, un geste quotidien, mais l'ouvrir au salut de Dieu ; qu'est-ce
que ça peut bien apporter de nouveau dans nos vies ?
Pour commencer, essayons de trouver la signification de ce mot. Le mot
salut et la famille de mots qui s'y rattachent, comme sauver, sauveur,
occupent une place importante dans la Bible.
La Bible démontre clairement notre faiblesse humaine, qui nous
réduit à la merci des oppresseurs, comme par exemple le
peuple d'Israël soumis au sévère esclavage des Égyptiens.
C'est le cas aussi au sens spirituel , quand nous sommes esclaves du
mal soumis à son emprise sous toutes sortes de formes.
Le salut, c'est la libération de l'esclavage, l'entrée
dans un régime de liberté. Mais ici s'arrête la
parallèle entre l'esclavage du peuple d'Israël au temps
des pharaons et l'esclavage spirituel qui est d'abord une situation
de rupture dramatique entre Dieu et nous.
Le
salut, c'est la restauration d'une relation harmonieuse entre Dieu et
nous , gage de la vie éternelle.
Nous pensons souvent, que les bons sentiments, une conduite morale sans
reproches, l'exercice des vertus chrétiennes, comme l'honnêteté,
la compassion, la charité et bien d'autres, constituent l'essentiel
de la religion.
Mais il est quelque chose de plus prioritaire, c'est notre relation
à Dieu, notre réconciliation avec Dieu. Cela nous donne
des capacités nouvelles pour faire le bien.
Une façon de se relier à Dieu, c'est la prière.
Prières d'Israël, prières de Jésus, prières
des premiers chrétiens, les psaumes sont restés jusqu'à
aujourd'hui, une source à laquelle ont puisé et continuent
de puiser tous ceux qui cherchent les mots de Dieu pour s'adresser à
Dieu.
Je vous invite à répondre
R/
J'espère en ta miséricorde, Seigneur
ACCLAMATION
ÉVANGILE
DE JÉSUS CHRIST SELON LUC
Jésus,
ne cesse de cogner à la porte de nos curs et nous parle
de salut, d'être sauvé, de don, de bien, d'amour, de pauvreté.
Il ne manque aucune occasion de nous présenter le règne
d'amour de son père et la façon d'y accéder.
À
la question posée à Jésus dans cet évangile:
" Seigneur, n'y aura -t-il que peu de gens à être
sauvés? "je me suis demandé, de quoi être sauvé?
J'ai
cherché, " sauver " et j'ai lu que sauver, signifie
arracher quelqu'un aux dangers qui risquent de le détruire .
C'est quelqu'un qui nous sauve et c'est Jésus.
Par son Esprit il nous communique la force de nous dresser contre le
mal qui, de tant de façons détournées, tente de
nous enfermer dans ses filets invisibles.
Ouvrir
sa porte au salut de Dieu, ce que ça apporte de nouveau dans
nos vies? C'est que cette porte est déjà ouverte par le
Seigneur lui-même qui nous invite à entrer dans son royaume.
Et
cette porte elle est étroite. C'est celle où l'on ne peut
pas entrer avec du bagage c'est-à-dire avec des choses qu'on
aurait faites ou acquises sur terre. L'important, c'est de faire des
efforts pour pénétrer par la porte étroite, où
seuls les pauvres pourront entrer, c'est-à-dire ceux qui ont
un cur d'enfant, qui font le bien et il l'ouvre à tous.
Prenons quelques instants de silence et accueillons ce don qu'est le
salut de Dieu dans nos vies.
Dans
la confiance que notre prière est portée par l'Esprit
Saint, osons dire :
NOTRE PÈRE
Préparons-nous à recevoir celui qui marche avec nous sur
la route de nos vies
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une
parole et je serai guéri
.
COMMUNION
Seigneur, merci de ta nourriture qui nous donne la vie en abondance.
ENVOI
Aujourd'hui,
beaucoup de portes vont s'ouvrir pour accueillir les petits enfants
de nos paroisses afin de leur donner des bonbons. Profitez-en pour vous
laisser toucher par ces petits enfants, pousses de nos communautés
avec qui nous sommes tous égaux aux yeux de Dieu.
Bonne journée à vous et si ça vous tente, venez
vous chercher un bonbon.
Célébration préparée par:
Cécile
Pinard Prince
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 23 octobre 2007
Romains 5, 12
21 Psaume 39(40) Luc 12, 35-38
Bonjour
et bienvenue à cette célébration de la Parole.
Nous célébrons aujourd'hui la fête de Saint Jean
de Capistran, un prêcheur exceptionnel du 15e siècle.
Nous
sommes souvent plus absorbés par le mal et le péché
dans le monde que par le travail de la grâce. Demandons au Seigneur
d'augmenter notre espérance et de nous pardonner.
"
Seigneur Jésus, quand nous sommes faibles, rappelle-nous que
tu es notre force et prends pitié de nous.
" Ö Christ, quand nous nous décourageons, rappelle-nous
que tu es notre espérance et prends pitié de nous.
" Seigneur Jésus, quand nous perdons patience sur la route
du bien, rappelle-nous que tu nous accompagnes et prends pitié
de nous.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Prions
ensembles pour tous ceux qui consacrent leur vie à annoncer Jésus
le Christ, pour que Dieu leur donne la grâce de la persévérance
dans leur mission. Prions aussi pour toutes les personnes malades que
nous connaissons.
Le
texte qui suit est une lettre de saint Paul aux Romains. Il est question
de péché et de grâce, du premier homme Adam et de
Jésus-Christ. Saint Paul était un prêcheur infatigable.
Alors qu'il était prisonnier des Romains, il continuait à
encourager la communauté chrétienne qu'il avait fondé
à Rome sous le nez de César.
Lecture
de la lettre de Saint Paul apôtre aux Romains (5,12-21)(Lecture
du Prions)
Adam
symbolise le premier homme. On pourrait remplacer le mot 'Adam' par
" depuis le commencement du monde ". Or depuis le commencement
du monde, le péché existe.
Le
premier sens de péché selon l'encyclopédie Wikipédia
c'est " manquer la cible ", égarement, erreur.
La
religion distingue " le péché " au singulier
et " les péchés " au pluriel.
"
Le péché " au singulier ou péché originel,
c'est tout ce qui est mal dans le monde, la maladie, la souffrance et
la mort.
" Les péchés ", ce sont les fautes personnelles
des humains.
Par
opposition au péché, Jésus est venu annoncer "
La grâce " c'est-à-dire le pardon ou la disposition
bienveillante de Dieu en faveur des humains.
Le
péché dans le monde, c'est la désespérance,
l'absence de foi et l'absurdité de la mort.
Ce
que Paul explique, c'est que Jésus Christ nous apporte la grâce
qui donne un sens à la vie et la certitude que cette vie ne finit
pas avec la mort du corps. " La bonté de Dieu " apporté
par Jésus aux humains nous apporte la continuité de la
vie après la mort et justifie notre persévérance
dans la foi.
Prenons
un moment pour renouveler notre foi en Dieu et lui rendre grâce.
Lecture
du psaume 39(40) (Lecture dans le Prions)
R Me voici Seigneur : je viens faire ta volonté.
Alléluia
! Alléluia ! Heureux celui qui veille dans la prière
: il sera jugé digne de paraître debout devant le Fils
de l'homme. Alléluia ! Alléluia !
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Luc (12, 35-38) (Lecture dans
le Prions)
Gardez
vos lampes allumées. De quelle lumière s'agit-il ?
Au début, dans la Bible, Dieu dit : " Que la lumière
soit. " Et la lumière fut. Puis à la fin, il y aura
ce jour où Dieu sera lumière pour la création nouvelle.
Entre les deux, il y a notre histoire à nous où s'affrontent
la lumière et les ténèbres, la tristesse et la
joie, la vie et la mort.
La
lampe dans la Bible, la Parole de Dieu, c'est Jésus que Marie
a accueilli le jour de l'Annonciation. Jésus est la lampe de
l'amour de Dieu. Cette lumière que des disciples sur la route
d'Emmaüs ont accueilli quand le jour baissait. Cette lumière
que nous recevons quand nous prenons le pain de l'Eucharistie.
Comment
garder cette lampe allumée ? Mère Teresa disait : c'est
simple, ajoutez y sans cesse quelques gouttes d'huile : la joie, une
parole de bonté, la patience, faire silence, pardonner. Ce sont
des petites gouttes d'amour qui sont lumière. Il s'agit d'aimer.
Comme le dit la chanson : "Il suffit d'aimer".
Rester
en tenue de service veut dire de persévérer, de croire
que le monde et les êtres peuvent changer et devenir meilleurs.
Dans le veiller il y a le désir, l'espérance que le Seigneur
ou l'ami vienne. C'est le cur qui doit être éveillé.
Les
retards sont inévitables sur la route. On aimerait tout avoir,
tout de suite. Un horaire trop chargé peut empêcher de
goûter les petits et les grands bonheurs de la vie. Une patiente
sagesse qui sait attendre, ne sera pas perdu. Le Seigneur lui-même
fera le bonheur de chacun, en le comblant de ses dons non pas à
cause de ce que nous sommes mais à cause de sa miséricorde.
Redisons
notre confiance à ce Dieu miséricordieux avec la prière
que Jésus nous a appris.
Notre
Père
Agneau
de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous
la paix.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Mon Dieu, je te rends grâce pour ton fils unique Jésus
qui nous a fait connaître ta grande bonté.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour la vie éternelle
que tu nous offres de partager avec toi.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta Parole et ton Pain
que tu partages avec nous ce matin.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour cette journée qui
commence, remplie-la de ta lumière.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 11 septembre 2007
Colossiens 2, 6-15 Psaume 144(145) Luc 6, 12-19
Bonjour
et bienvenue à cette célébration de la Parole.
Prions ensembles ce matin pour la paix dans le monde et la paix dans
nos coeurs.
L'amour
de Dieu est inconditionnel et sans mesure. Notre esprit humain n'arrive
pas à le saisir pleinement. Aussi, laissons-nous réchauffer
par le regard compatissant du Seigneur et invoquons sa protection et
sa tendresse.
" Seigneur Jésus, toi qui as passé la nuit à
prier avant de choisir tes disciples, prends pitié de nous.
" Ö Christ, Toi qui a eu pitié de la foule, prends
pitié de nous.
" Seigneur Jésus, toi qui délivre ceux qui te cherchent,
prends pitié de nous.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Offrons
au Seigneur ce moment de prière pour ceux qui sont malades ou
qui nous ont quitté.
Le
texte que nous allons lire est celui qui dit le plus clairement que
Jésus-Christ est Dieu. Saint-Paul, qui écrit, a entendu
que des prédicateurs ont présenté un enseignement
trompeur et vide qui prône un retour aux anciennes pratiques dont
la circoncision. Aujourd'hui, on pourrait penser aux superstitions,
aux sciences occultes. Dans le récit du jour, saint Paul invite
les Colossiens à s'enraciner dans la foi à Jésus-Christ.
La foi est comme un édifice qui a besoin d'être bien assis
sur des fondements fermes et stables. Ça me fait penser à
la petite maison blanche du Saguenay qui a résisté aux
inondations.
Lecture
de la lettre de Saint Paul apôtre aux colossiens (2,6-15)(Lecture
du Prions)
Saint
Paul insiste pour dire que Jésus-Christ est la plénitude
c'est à dire qu'il a détruit toutes nos dettes tous nos
péchés. Il n'y a donc plus de condamnation pour ceux qui
croient en l'amour de Jésus-Christ. Ce n'est plus la loi qui
a le dernier mot, mais la foi en Jésus-Christ.
A
Jérusalem, il y avait une piscine miraculeuse et le premier à
y entrer, après que l'eau avait été agitée
par un ange, se trouvait guéri. (Jn 5, 2 ss) On peut dire que
de la croix de Jésus a jailli une source infiniment plus précieuse,
infiniment plus puissante. Tous ceux qui entrent dans cette eau n'en
sortent pas sans être guéris. Et la façon d'y entrer,
c'est le Baptême. Le Baptême guérit toutes nos blessures.
C'est la circoncision spirituelle qui nous unit désormais au
Christ. Ce qui était valable pour les Colossiens, Saint Paul
nous le répète aujourd'hui. Dieu a supprimé la
dette de la mort. Il est au-dessus de tout. Avec Jésus-Christ,
nous sommes appelés à ressusciter, à être
des vivants.
N'avons-nous
pas toutes les raisons de nous réjouir et de rendre grâce
à Dieu pour ce salut. N'avons-nous pas assez de raisons pour
pratiquer à notre tour la miséricorde et le pardon dans
nos relations.
Prenons un moment pour renouveler notre foi en Dieu et lui rendre grâce.
Lecture
du psaume 144(145) (Lecture dans le Prions)
R La bonté du Seigneur est pour tous.
Alléluia
! Alléluia ! Le Seigneur les a choisis du milieu du monde,
pour qu'ils portent du fruit, un fruit qui demeure. Alléluia
! Alléluia !
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Luc (6, 12-19) (Lecture
dans le Prions)
Jésus
se retire régulièrement pour prier, mais sa prière
devient plus intense lorsqu'il a une décision à prendre.
Il doit choisir parmi ses disciples ceux qui devront continuer sa mission.
Jésus n'agit pas seul. Quand il affirme qu'il accomplit la volonté
de son Père, c'est qu'il se branche par la prière à
ce Père pour connaître sa volonté. Ce n'est qu'après
toute une nuit de méditation qu'il choisira ses douze apôtres.
Jésus
bâtit son équipe, qui deviendra l'Église et qui
poursuivra la mission qu'il a commencé. Le mot " apôtre
" signifie " envoyé ". C'est-à-dire que
les apôtres seront appelés à aller vers le monde
pour leur annoncer la Bonne Nouvelle que Dieu nous aime personnellement,
nous veut heureux et veut nous sauver du mal. Les apôtres sont
appelés, mais ils ont le choix d'accepter ou de refuser. Tout
comme nous qui avons le choix de croire ou de ne pas croire, d'accepter
notre rôle de chrétien ou d'abandonner.
Jésus
ne choisit pas des personnalités connues, des gens instruits
ou influents. Il choisit des gens simples, Il se sert de la pauvreté
de chacun pour accomplir son projet. Il donne sa chance à chacun,
même s'il sait qu'on peut le décevoir. C'est l'Esprit Saint
qui accompagnera ceux qui disent " oui ", ce sera leur force.
La
montagne, c'est le symbole de la proximité de Dieu. C'est un
lieu tranquille où on se sent bien pour prier. Mais la rencontre
de Dieu dans la prière se termine par un envoie dans le monde
pour se mêler au monde, pour guérir, pour réconforter,
pour écouter, pour accompagner ceux qui cherchent.
On
dit que tout le monde cherchait à toucher Jésus parce
qu'une force sortait de Lui et les guérissait tous. Toucher Jésus
c'est prendre contact avec la source de la vie. Toucher Jésus,
c'est marcher à sa suite, et se laisser guérir.
Redisons
notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que
Jésus nous a appris.
Notre
Père
Agneau
de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous
la paix.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Mon Dieu, je te rends grâce pour les apôtres que tu as envoyé
qui nous ont fait connaître ta Parole.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour les personnes que tu as
mises sur notre chemin qui nous ont écoutés et guéris.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ce lieu de prière
que tu nous donnes, ce lieu qui nous aide à nous approcher de
Toi.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour cette communion à
ton corps et à ta Parole transforme-nous et augmente notre espérance.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise
Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 31 juillet 2007
Exode 33, 7
34, 28 Psaume 102(103) Matthieu 13, 36-43
Bonjour
et bienvenue à chacune et à chacun, à cette célébration
de la Parole. Demandons à Dieu la grâce de nous laisser
toucher par sa Parole.
Nous
faisons aujourd'hui mémoire de saint Ignace de Loyola, fondateur
des Jésuites qui ont largement contribué à l'implantation
de la colonie en Nouvelle-France devenu le Québec. Prions pour
que cette communauté continue à soutenir notre foi par
leurs sessions spirituelles.
Pour saint Ignace, l'examen de conscience est d'abord un moyen de reconnaître
l'action de Dieu dans nos vies.
" D'abord par la louange pour le bien accompli.
" Puis par le pardon demandé pour le mal qui s'est glissé
en nos vies.
" Arrêtons-nous quelques instants pour considérer
ce que Dieu fait pour nous et ce que nous faisons pour lui.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Offrons
au Seigneur ce moment de prière pour notre pasteur Jean, pour
que le Seigneur lui accorde la santé et les grâces nécessaires
pour accomplir son ministère dans notre communauté paroissiale.
Depuis
le milieu de juillet, nous lisons le livre de l'Exode. Le mot exode
signifie "sortie". Ici il s'agit de la sortie d'Égypte
dans l'Ancien Testament où Pharaon retenait les enfants d'Israël
en esclavage. Si ça concerne l'Ancien Testament on peut se demander
en quoi ça nous concerne aujourd'hui.
Les événements racontés dans le premier ou l'Ancien
Testament trouvent leur accomplissement dans le Nouveau à partir
de Jésus-Christ. Ces événements sont le symbole
de biens qui nous rejoignent aujourd'hui. Par exemple nous parlerons
d'une nuée. La nuée représente Dieu qui protège
son peuple. Le jour, la nuée les cachait de l'ennemi et la nuit
la nuée éclairait le peuple en marche.
Lecture du livre de l'Exode (33,7-11.18-23; 34,4b-9.28) (Lecture
dans le Prions)
Moïse
a beau désirer voir le visage du Seigneur, il doit se contenter
d'entendre sa voix. Et jour après jour dans la tente de la Rencontre,
il s'entretient avec son Dieu. Et même à ce moment-là,
Dieu demeure voilé; il fait sentir sa présence, c'est
tout. De ce côté-ci de la mort, il s'agit de croire, croire
en la Parole. Thérèse d'Avila sur son lit de mort disait
: " Seigneur, il est temps de nous voir. " C'est ce qu'elle
avait préparé pendant sa vie.
Nous
avons vu que le livre de l'Exode utilise le symbole de la nuée
pour raconter l'expérience de la présence de Dieu. Il
y a des moments que Dieu nous offre pour vivre une expérience
forte avec le ressuscité. Par exemple lorsque nous le sentons
vraiment vivant, lorsque sa Parole nous enthousiasme, lorsque nous sentons
le besoin de faire exode c'est-à-dire de sortir avec Lui pour
être signe de son amour. Comme Moïse nous pouvons nous ouvrir
à sa présence, le Seigneur saura nous montrer sa tendresse
et sa fidélité.
Prions le psaume 145 qui nous parle de la fidélité de
Dieu.
Lecture
du psaume 102(103) (Lecture dans le Prions)
R Dieu de tendresse, Dieu de pitié!
Alléluia
! Alléluia ! La parole de Dieu est semée en nos curs.
Heureux qui la reçoit et la fait fructifier! Alléluia
! Alléluia !
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Matthieu (13, 36-43) (Lecture
dans le Prions)
Ce
qu'il y a de particulier dans une parabole c'est qu'elle parle différemment
à chacune des personnes, selon ce que cette personne vit et selon
son évolution. Ici, les disciples demandent l'interprétation
de Jésus, ils ne sont pas sûrs de bien comprendre le sens
de cet enseignement.
Le
Fils de l'homme, c'est le Christ lui-même : il ne sème
que du bon grain, le mal ne vient pas de lui. Ce qu'il sème doit
produire la vie, et la vie en abondance.
Le
champ, c'est le monde, Dieu sème partout dans le monde : pas
un coin n'est mis de côté. Le monde c'est comme un grand
jardin : Ici Dieu sème des marguerites, des roses, des tulipes
Là il plante des tomates, des radis, de la salade
Ailleurs,
il y aura des pommiers, des pruniers
Ainsi dans le monde, Dieu
se manifeste sous différentes couleurs et différentes
saveurs.
C'est
étonnant, mais valorisant : nous les humains, nous sommes le
bon grain. Dieu nous a créé bons et il nous a choisis
pour produire de bons fruits. "Je vous ai choisis pour que vous
portiez du fruit, et un fruit qui demeure."
On
identifie l'ivraie avec ceux qui font le mal. Et de même que Dieu
sème le bon grain, Satan sème l'ivraie pour nuire au projet
de Dieu.
À
la fin du monde, ce sera la récolte, alors que les anges, les
moissonneurs sépareront le bon grain de l'ivraie. Le ciel c'est
la maison des justes. Rien de mauvais ne peut y pénétrer.
Dans
l'image que jésus présente pour décrire le jugement,
Jésus distingue deux catégories de méchants qui
n'auront pas accès au Royaume : Ceux qui commettent le mal et
ceux qui entraînent les autres au mal. Ils seront jetés
dans la fournaise : un lieu qui n'est pas agréable.
Pour
les justes, c'est comme s'il n'y avait pas de jugement : dans le Royaume
ils arrivent comme des soleils : ils projettent partout une lumière
de vie, de joie, de beauté. Ils se retrouvent en présence
de Dieu, c'est le ciel, que nous désirons tous.
Redisons
notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que
Jésus nous a appris.
Notre
Père
Dieu
nous a choisi pour être le bon grain qu'il a semé. Il est
l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Mon Dieu, je te rends grâce pour nous avoir choisis pour être
du bon grain semé dans le monde.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour l'Esprit Saint que tu
nous envoies qui nous aide à comprendre ta Parole.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour la visite que tu nous
fais ce matin dans la communion à ton pain de vie.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour l'espérance que
tu nous apportes d'entrer un jour dans ton Royaume et de te voir face-à-face.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise
Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mercredi le 27 juin 2007
Genèse
15,1-12.17-18a Psaume 104 (105) Matthieu 7, 15-20
Bonjour,
Parfois je me dis que c'est le monde à l'envers. Voilà
pas si longtemps, les moyens de communiquer entre nous étaient
limités et on essayait de s'entendre de toute sortes de façons
en concluant des traités, des alliances
C'était
pas toujours commode de communiquer !
Aujourd'hui,
c'est l'ère de la communication, avec l'invention du téléphone,
de l'ordinateur, qui nous permettent d'être en contact, de communiquer
avec le monde entier, presque instantanément en touchant un bouton,
parfois on s'entend de moins en moins, on se laisse berner par toutes
sortes de subterfuges.
Comment
faire pour communiquer et départager le vrai du faux ?
Communiquer
avec les autres, c'est pas toujours facile.
Communiquer avec soi-même ça peut être plus difficile
encore.
Communiquer avec Dieu : c'est lui qui communique avec nous le premier
! Et ce depuis toujours, même avant tous les moyens que l'on connaît.
Ouvrons
nos bras à son royaume afin qu'Il habite nos curs et ceux
de nos prochains
SIGNE
DE LA CROIX
Sur le chemin du Royaume, il importe d'apprendre à déjouer
les illusions. La miséricorde de Dieu nous est encore et toujours
nécessaire. Ne craignons pas de nous approcher du Seigneur en
confessant notre péché.
Seigneur
Jésus, tu es l'Agneau de Dieu, prends pitié de nous
Ô
Christ, tu veilles sur la brebis menacée, prends pitié
de nous
Seigneur,
tu nous fais porter de bons fruits, prends pitié de nous
Que
Dieu tout puissant nous fasse miséricorde, qu'il nous aide à
reconnaître son royaume et à en vivre, dès maintenant
et pour les siècles des siècles. Amen
Hier, avec un texte du livre de la Genèse, qui nous parle de
l'origine du peuple de Dieu, le peuple d'Israël, on nous a raconté
comment Dieu apporte le salut à l'humanité en appelant
à son service Abraham, un des premiers ancêtres d'Israël,
remarquable par sa foi et son obéissance à Dieu qui communique
avec lui.
La
Genèse, nous renseigne sur ce que Dieu a fait, et la lecture
de ce matin, qui est la suite d'hier, nous parle une seconde fois de
la communication de Dieu avec Abraham qui lui répond. On découvre
Dieu qui encore une fois se fait proche, qui rassure, qui guide Abraham,
comme il guide chacun de nous .
Abraham croyait savoir. Dieu l'entraîne à savoir croire.
Cela peut faire peur, déstabiliser.
Pour
aider le patriarche à négocier le passage, Dieu lui promet
la vie en abondance. Abraham veut s'assurer une possession, car à
défaut d'un enfant, un serviteur obtiendra ce qui est sien.
Dieu
dépossède Abraham de ce en quoi il met son espoir pour
l'insérer dans une alliance portée par une folle espérance.
Le
passage d'Abraham est celui de toute personne plongée dans le
passage du Christ de la mort à la vie de Dieu, à la vie
en Dieu.
LECTURE
DU LIVRE DE LA GENÈSE
Quand
on cherche les mots de Dieu pour s'adresse à lui, les psaumes
sont tout désignés. Célébrons sa grandeur
et sa bonté de Dieu, en répondant
R/
Le Seigneur se souvient pour toujours de son alliance
ACCLAMATION
ÉVANGILE
DE JÉSUS CHRIST SELON MATTHIEU
Ce
texte, reprend l'idée première qui consiste à identifier
les vrais et les faux prophètes d'après les fruits qu'ils
produisent. Les faux prophètes connaissent souvent l'art de la
communication.
Ce
sont des gens qui ont " magasiné " dans divers milieux
et qui en sont arrivés à se fabriquer " leur vérité
" qu'ils essaient de propager afin de se donner de l'importance.
On dirait qu'ils essaient de nous faire accroire que tout le monde s'est
trompé dans le passé.
"
Méfiez-vous nous dit Jésus. Il nous met en garde. La meilleure
façon d'évaluer les vendeurs de doctrine, c'est de vérifier
les fruits qu'ils produisent.
Dans la vie de tous les jours, est-ce qu'on retrouve chez eux les fruits
de l'Esprit; amour, douceur, patience, paix, joie, ..?
Prenons
quelques minutes et posons-nous cette question :
"
Quels fruits de l'Esprit je porte en moi et que je fais fructifier ?
L'Esprit
fait fructifier en nous ses fruits en abondance. Il fait de nous des
hommes et des femmes qui entrent joyeusement dans l'espérance
ouverte par la résurrection du Christ. Osons dire :
NOTRE
PÈRE
Préparons-nous
à recevoir celui qui est le Fils de Dieu, grand communicateur
de l'Amour avec un grand A
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une
parole et je serai guéri
.
COMMUNION
ENVOI
Aujourd'hui,
c'est la fête de saint Cyrille d'Alexandrie, né en l'an
370 Ordonné prêtre, il remplaça son oncle à
la tête de l'évêché lorsque ce dernier mourut.
C'est lui qui par ses efforts réussit à faire accepter
le dogme de la double nature du Christ (homme et fils de Dieu) et permettra
que la Vierge Marie soit appelée " Mère de Dieu ".
Il a été déclaré " Docteur de l'Église
en 1883.
Je vous souhaite une belle journée pour communiquer et que les
fruits de l'Esprit Saint vous rassasient en abondance afin que vous
les fassiez goûter aux autres.
Bonne journée à tous
Célébration
préparée par:
Cécile Pinard Prince
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi le 26 juin 2007
Genèse
13,2.5-18 - Psaume 14 (15) Matthieu 7, 6.12-14
Bonjour,
Le jeune voisin, Olivier est venu nous montrer les cailloux qu'il avait
trouvés. Il les tenait précieusement dans une boîte.
En nous les montrant, il prit mille et une précautions car c'était
comme de l'or pour lui. Il nous a dit qu'il avait cherché longtemps
ce trésor. Sa boîte était tellement pleine, qu'il
n'y avait plus de place pour d'autres cailloux.
Peut-être
demandera-t-il à son frère de faire de l'espace dans la
chambre pour placer tous ces cailloux qu'il avait ramassés ?
Il prenait la journée pour réfléchir à comment
s'entendre avec son frère.
Nous
aujourd'hui, que voulons-nous montrer de nous à Dieu ?
Quel trésor nous offre-t-il ? En débutant cette célébration;
ouvrons-nous
au trésor de l'amour de Dieu, accueillons-le dans nos vies
SIGNE
DE LA CROIX
Le
Royaume de Dieu est dans le cur de chacun. C'est ce qu'est venu
nous annoncer Jésus. Son Esprit Saint par ses dons, nous aide
à comprendre ce mystère
Ouvrons nous donc à cet Esprit et demandons au Seigneur de nous
faire miséricorde. ( silence )
Seigneur
Jésus, tu fais de nous les héritiers de ton royaume, ouvre
nos curs et prends pitié de nous.
Ô
Christ, venu nous révéler l'amour du Père, prends
pitié de nous.
Seigneur,
venu nous offrir ce trésor qu'est la vie éternelle, prends
pitié de nous.
Que
Dieu de tout amour transforme nos curs et nos esprits, qu'il nous
pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.
Amen
Abraham
fait l'expérience que Dieu se fait proche de lui, qu'il l'accompagne.
Il se fait dire par Dieu : "Tout le pays que tu vois, je te le
donnerai, à toi et à ta prospérité."
Cette lecture, nous invite à réfléchir sur cette
question : Avons-nous déjà senti que Dieu veut se faire
connaître à nous ?
LECTURE
DU LIVRE DE LA GENÈSE
Avec
le psaume de ce jour, nous sommes à l'époque de David.
L'arche est à Jérusalem dans une tente. Le psalmiste se
représente tout un peuple de fidèles habitant spirituellement
auprès de l'Éternel. Il nous décrit la disposition
que doit revêtir le cur du croyant devant Dieu qui est la
source de la vie et du bonheur
Je
vous invite à répondre
R/
Le juste habitera ta maison, Seigneur.
ACCLAMATION
ÉVANGILE
DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU
Quelque
soit sa nature un trésor cher à nos yeux conduit à
un réflexe de protection, quelque fois même de surprotection.
Peu importe la nature de ce trésor : les cailloux pour Olivier,
nos enfants, notre fortune ou tout autre chose.
Ce à quoi l'on tient énormément incite spontanément
à un repli qui n'est jamais pur d'un certain égoïsme.
Pourquoi l'évangile et le Royaume de Dieu échapperaient-ils
à la règle? Ne sont-ils pas ce que nous avons de plus
précieux ?
L'enseignement que nous livre Jésus aujourd'hui, pourrait être
de nature à nous rassurer, disons : à nous déculpabiliser.
Il suggère en effet que cette attitude ne serait pas répréhensible
puisqu'il dit très clairement qu'il ne faut pas donner les perles
aux pourceaux.; " ce qui est sacré, ne le donnez pas aux
chiens ", insiste-t-il clairement.
Évidemment,
avant de nous déculpabiliser, cette parole nous rappelle d'abord
à notre responsabilité. Le Royaume de Dieu est notre trésor
le plus précieux, certes, mais en même temps qu'il nous
est offert, il nous est confié. Il nous faut donc veiller à
ne pas en faire n'importe quoi.
Le
psaume qui a précédé l'évangile vient nous
confirmer comment se responsabiliser; c'est de s'ouvrir à notre
prochain et l'accueillir.
L'exigence
évangélique va au-delà de nos frontières
et résume tout l'enseignement de la Bible : " tout ce que
vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux,
vous aussi, voilà ce que dit toute l'Écriture.
L'évangile demande de vivre les uns pour les autres, les uns
au service des autres. Cette voie est difficile, elle fait connaître
la souffrance. Mais elle mène à la vie, elle est la vie,
car Dieu lui-même vit ainsi.
Accueillons donc la grâce qui nous est faite de vivre de la vie
de Dieu et laissons la porter son fruit de salut pour chacun de nos
frères, quoi qu'il en coûte.
Dans
le silence de nos curs, laissons Dieu nous révéler
son amour et accueillons ce trésor qu'il nous offre
Quelques
minutes de silence.
En
accueillant l'amour de Dieu en nous, nous devenons signes de sa présence.
Dans cet esprit, disons ensemble le Notre Père
.
NOTRE
PÈRE
Confiants
dans ton amour, Seigneur, nous venons à toi avec nos offrandes,
puissions-nous, par un effet de ta grâce, être purifiées
dans l'eucharistie que nous célébrons.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une
parole et je serai guéri
.
COMMUNION
Guide-nous,
Seigneur, par ton Esprit, toi qui nous a donné le corps et le
sang de ton fils ; accorde-nous de te rendre témoignage, non
seulement avec des paroles, mais aussi par nos actes, et nous pourrons
entrer dans ton royaume. Amen
ENVOI
Il
n'y a pas de plus grande richesse que l'amour de Dieu. Avec l'été
qui commence, c'est une invitation à faire fructifier cette amour
de Dieu, à en prendre soin , afin qu'elle fleurisse dans vos
curs et dans le cur de votre prochain.
Bonne journée à tous
Célébration préparée par:
Cécile Pinard Prince
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 19 juin 2007
2 Corinthiens 8, 1-9 Psaume 145(146) Matthieu 5, 43-48
Bonjour
et bienvenue à chacune et à chacun, à cette célébration
de la Parole. Demandons à Dieu la grâce de nous laisser
toucher par sa Parole.
Ce
matin, nous verrons un texte de saint Paul aux Corinthiens qui nous
parle de partage et un autre texte de l'évangéliste Mathieu
qui nous parle d'amour.
Dieu fait briller le soleil et tomber la pluie autant sur les justes
que sur les injustes. Parce que notre générosité
est imparfaite, tournons-nous vers lui et implorons son pardon.
"
Seigneur Jésus, toi qui as aimé même tes ennemis,
prends pitié de nous.
" Ô Christ ressuscité, qui a ouvert les portes du
Royaume, prends pitié de nous.
" Seigneur, envoyé par le Père pour nous apprendre
la perfection de l'amour, prends pitié de nous.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Offrons
au Seigneur ce moment de prière pour toutes les personnes que
nous aimons, pour celles qui souffrent ou qui ont de la peine, et pour
nous-même pour que notre amour les uns pour les autres soit un
signe pour ceux qui nous regardent.
La
vraie solidarité, la vraie charité n'est pas proportionnelle
à la richesse des individus. En effet, les personnes jugées
pauvres font souvent preuve d'une générosité sans
pareil quand vient le temps de contribuer à une cause juste.
Serait-ce parce qu'elles connaissent dans leurs tripes ce que signifie
manquer du nécessaire ? Elles deviennent souvent source d'inspiration
pour les mieux nantis. C'est ce que Paul constate et il donne en exemple
les Églises de Macédoine pour motiver les Corinthiens
à se montrer plus généreux.
Lecture de la 2e lettre de saint Paul aux Corinthiens (8,1-9)
(Lecture dans le Prions)
Dernièrement,
une amie d'origine égyptienne nous racontait comment elle avait
du il y a 40 ans fuir son pays à cause de sa foi chrétienne
et venir s'établir au Québec. C'était très
difficile de quitter son pays, chacun devait partir en laissant tout,
emportant seulement le strict nécessaire d'effets personnels.
Un oncle avait d'abord ouvert le chemin puis avait fait venir son père
en le prenant en charge et lui donner du travail. Puis le reste de la
famille avait pu émigrer un à un et pris en charge par
ceux qui les avait précédé.
C'était
un réseau d'amis qui avaient placé l'entraide et le partage
comme valeur première.
Les
premières communautés chrétiennes devaient s'entraider
pour survivre comme nous le décrit saint Paul. Ceux qui se convertissaient
à la foi chrétienne étaient rejetés par
les juifs, perdaient leur travail et se retrouvaient dans la pauvreté.
Paul était un grand voyageur. Il s'était créé
un réseau d'amis dans plusieurs grandes villes de la région
et y avait fondé des communautés chrétiennes. C'est
auprès de ce réseau d'amis qui sont aussi rejetés
et appauvris à cause de leurs adhésions à cette
nouvelle Église que Paul s'adresse. Il leur demande de l'aide
pour la communauté de Jérusalem.
Paul
interpelle notre solidarité envers les autres chrétiens
dans le besoin. Ce peut être des pauvretés en biens matériels
ou présence humaine.
Jusqu'où va notre amour pour le prochain?
Prions le psaume 145 qui nous parle de la fidélité de
Dieu.
Lecture
du psaume 145(146) (Lecture dans le Prions)
R Chante le Seigneur, ô mon âme!
Alléluia
! Alléluia ! Le Seigneur nous a donné un commandement
nouveau "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé."
Alléluia ! Alléluia !
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Matthieu (5, 43-48) (Lecture
dans le Prions)
Aimer
son prochain, haïr son ennemi. C'était la loi dans l'Ancien
Testament. Pour le Juif, le prochain, c'était son compatriote,
un bon juif comme lui. Il en déduisait que les autres n'étaient
pas le prochain, c'était des païens et il fallait les haïr.
C'était la loi du talion, une loi très humaine. L'être
humain agit un peu à la façon d'un ordinateur. Il regroupe
les gens par catégories : les amours, les amitiés, les
connaissances, les inconnus, les ennemis. Jésus nous invite à
ouvrir une catégorie plus englobante. Nous pourrions la nommer
la catégorie des fils et des filles du Père. Jésus
nous invite à dépasser notre logique humaine. Cette nouvelle
classification nous oblige à corriger certains comportements
en nous faisant proches des uns et des autres. Jésus nous révèle
une sagesse divine : aimer vos ennemis.
Car
le Seigneur fait lever son soleil sur les bons et les méchants.
Ce matin c'est pour tous en effet que s'est levé au sens mystique
le soleil de justice. Jésus me rappelle que Dieu est mon Père
et qu'il est naturel que les enfants agissent selon l'exemple du Père.
Le Père aime tous les hommes et veut le salut de tous. Loin d'être
signe de faiblesse, la bonté et la miséricorde sont en
réalité une force. La force mystérieuse de l'amour
qui fait fléchir les curs durs et attire les enfants égarés.
La
perfection que Jésus nous dit de chercher, c'est lui qui la suscite
dans notre cur. Cela ne veut pas dire que nous n'avons rien à
faire. Notre travail est dans notre consentement à laisser Dieu
travailler en nous. Prenons l'exemple de la haine qui peut nous habiter.
Nous pensons parfois que l'évangile exige de nous des efforts
héroïques. Au contraire, il nous est demandé de laisser
faire le Seigneur. Après avoir pris conscience de notre incapacité
à détruire un mur de haine, nous avons à demander
humblement à Dieu dans la prière de venir détruire
ce mur. Dieu se propose pour mettre dans notre coeur, la capacité
de recul, la compréhension, l'apaisement. Quand je fais cela,
je laisse agir ma vraie nature de fils du Père. Je laisse Dieu
faire l'impossible.
Redisons
notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que
Jésus nous a appris.
Notre
Père
Dieu
nous aime tellement qu'il multiplie sa présence pour nous. Il
est l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans la Parole.
Je crois que tu es présent non pas dans le livre lorsqu'il est
fermé mais lorsque la Parole qui y est écrite est proclamée.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans
le pain de l'Eucharistie. Je crois que tu y es présent dans la
mesure ou je crois en toi.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans
mon cur. Je crois que tu y es présent dans la mesure où
je t'accueille.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans
notre rassemblement. Je crois que tu es présent parce que nous
sommes réunis en ton nom
" Mon Dieu, je te rends grâce pour ta présence dans
les autres. Parce que tu as dis; ce que vous faites au plus petit d'entre
les miens, c'est à moi que vous le faites.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 8 mai 2007
Éphésiens 6, 10-20 Psaume 118(119) Matthieu 25, 31-40
Bonjour
et bienvenue à chacune et à chacun, nous sommes chanceux
ce matin, Dieu nous aime. Demandons-lui la grâce de nous laisser
toucher par sa Parole.
Demandons au Seigneur le pardon pour nos éloignements de ses
commandements.
"
Seigneur Jésus, tu nous demande de te donner à manger
dans ceux qui ont faim, prends pitié de nous qui sommes rassasiés.
" Ô Christ, tu vois la générosité dans
le don d'un simple verre d'eau, prends pitié de nous qui n'avons
pas soif.
" Seigneur, tu apprécies les visites aux malades, prends
pitié de nous qui manquons de temps.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Offrons
au Seigneur ce moment de prière pour toutes les personnes que
nous aimons, pour celles qui souffrent ou qui ont de la peine, et pour
nous-même pour que notre foi demeure inébranlable.
L'auteur
du premier texte d'aujourd'hui est St Paul.
On connaît un peu son histoire. On sait qu'il persécutait
les chrétiens. Puis un jour sur la route vers Damas il fait la
rencontre, dans une clarté qui le renverse, de Celui qui lui
dit : "Je suis Jésus le Nazaréen que tu persécutes".
D'aveugle qu'il était devenu, Saul rencontre un disciple nommé
Ananie. Ce dernier lui impose les mains et Saul recouvre la vue. Voilà
que Saul se lève, il est baptisé et nommé Paul.
A partir de ce moment Paul annonce que "Jésus est le Fils
de Dieu."
Avec son compagnon Barnabé, et plus tard Silas; Paul mettra toute
son énergie à annoncer la Parole de Dieu. Il annoncera
son message à Éphèse qu'il dû quitter à
cause de nombreux opposants. C'est plus tard qu'il écrit cette
lettre aux habitants d'Éphèse pour les encourager.
Lecture de la lettre de saint Paul aux Éphésiens
(6,10-20) (Lecture dans le Prions)
Saint
Paul est un ardent défenseur de la foi. Pour lui, vivre dans
le Christ, là est toute force, toute joie et toute perfection.
Saint Paul est le prophète de l'unité. Il est l'homme
qui même enchaîné, flagellé, lapidé,
ne cesse pas d'espérer et de semer l'espoir. Il se présente
comme le témoin du Christ ressuscité. Il met deux vertus
au dessus de toute : l'humilité, la charité. Finalement
Saint Paul recommande de rester éveillé et de prier afin
que l'Esprit c'est à dire la Parole de Dieu éclaire le
monde.
Saint Paul fut un grand voyageur qui annonça l'Évangile
en Europe. Aujourd'hui nous célébrons la Bienheureuse
Catherine de Saint Augustin qui vint de France à la demande des
Hospitalières, fondatrice de l'Hôtel-dieu de Québec.
A 16 ans, après un dur voyage de trois mois durant lequel elle
attrape la peste, maladie incurable, elle est guérie et se dévoue
à la cause des malades et des démunies disant à
sa manière l'Évangile. Elle meurt à l'âge
de 36 ans ayant manifesté toute sa vie une charité exemplaire.
Plus
près de nous, une personne qui a oeuvré de nombreuses
années au Brésil, est affecté d'un cancer. elle
écrivait dernièrement "Jésus est ressuscité
pour nous ressusciter avec lui. Voilà notre espérance.
Mes sentiments de paix et de sérénité n'ont pas
changé. Ce sont des dons fidèles de l'Esprit".
On
voit que même la foi la plus sincère ne peut éviter
les blessures, les coups durs, les maladies. Par contre, nous ne sommes
jamais seuls devant le malheur. Dieu est là à côté
de nous, prêt à nous soutenir, si nous lui en donnons l'occasion.
Des
exemples de foi ont tracé des chemins : Jérusalem, France,
Québec, Brésil. Des personnes continuent encore aujourd'hui
dans notre monde moderne à être signe de Jésus le
Christ vivant.
Quand
nous nous questionnons sur notre foi, pensons à ces personnes
qui ont tenu le flambeau et ils nous aideront à rester attentifs
aux besoins de ceux que nous côtoyons et d'y répondre dans
la mesure de nos moyens.
Prions le psaume 118, qui est une prière de louange à
Dieu. Elle nous vient du roi David de l'ancien Testament.
Lecture
du psaume 70(71) (Lecture dans le Prions)
R Seigneur, apprends-moi tes volontés.
Alléluia
! Alléluia ! Le Seigneur nous a donné un commandement
nouveau "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimé."
Alléluia ! Alléluia !
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Matthieu (25,31-40) (Lecture
dans le Prions)
C'est
le Christ ressuscité qui va présider le jugement de tous
les humains. On le présente comme un roi qui siège sur
un trône, entouré de sa cour, les anges.
On représente ce jugement selon la coutume de l'époque,
les personnes qui avaient un litige se présentaient devant le
roi et son verdict était sans appel. Qu'on se souvienne du roi
Salomon et de la sagesse de ses jugements.
Toutes
les nations seront rassemblées devant lui, pas seulement les
chrétiens. Ses critères de sélection sont un peu
déroutants.
" Il séparera les brebis d'avec les chèvres."
Quelle
est la différence entre les deux ? Les cornes.
Les cornes symbolisent la violence, l'orgueil, la domination et le mal,
tandis que les brebis représentent la douceur, la patience, l'obéissance
et la paix.
De
fait, chacun se juge par lui-même en se classant parmi les brebis
ou les chèvres. Les deux ne se mêlent pas, elles sont incapables
de cohabiter. Au jugement dernier, personne ne pourra tricher, chacun
se regroupera avec ses semblables.
Jésus
nous donne d'autres indications sur quoi portera le jugement. Quand
on allait à l'école, on aimait cela que le professeur
nous dise sur quoi portera l'examen. Quand il nous disait retenez bien
cela, c'est une question d'examen, on portait une attention spéciale
à cette question.
C'est
un peu décevant pour nous, il ne parle pas de pratiques religieuses,
de prières ou de messes, de chapelets ou de neuvaines. Il nous
dit : j'avais faim
j'avais soif
j'étais étranger
malade
en prison
et vous êtes venus jusqu'à
moi
ou vous ne m'avez pas reconnu présent dans les autres
personnes que vous avez rencontrés.
Ce
sera la même question pour tout le monde, pour toutes les religions,
les athées, pour les pauvres ou les riches, les bien portants
ou les malades, les alcooliques, les prostituées, les accotés,
les homosexuels, etc
La
charité et la justice envers les autres spécialement les
plus petits, voila sur quoi portera la question d'examen qui nous attend
au jugement dernier.
Dieu
a mis au cur de chacun une loi naturelle qui nous invite à
venir en aide à ceux qui sont dans le besoin.
Jésus
nous a donné un commandement nouveau, "Aimez-vous les uns
les autres, comme je vous ai aimé"
Bien
sur, nous n'aimons pas les commandements, nous n'aimons pas être
obligés ou forcés de faire des choses,
Mais le commandement de Jésus est plutôt une balise ou
une indication que nous sommes sur la bonne route et que nous pourrons
bien répondre à la question d'examen qui nous sera posée.
Redisons
notre confiance à ce Dieu Père avec la prière que
Jésus nous a appris.
Notre
Père
Voici
le Christ qui vient vers nous et nous invite à aller vers les
autres, il est l'agneau de Dieu qui enlève les péchés
du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Mon Dieu, je te rends grâce pour tout ce qui vit autour de moi,
merci pour ta présence dans le pain de l'Eucharistie.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour m'avoir permis de te connaître,
merci pour ta présence dans ta Parole.
" Mon Dieu, je te rends grâce pour l'amour que tu nous manifestes,
merci pour ta présence dans les personnes que nous rencontrons.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi saint 3 avril 2007
Isaïe 49, 1-6 Psaume 70(71) Jean 13, 21-33. 36-38
Bonjour
et bienvenue à chacune et à chacun d'entre vous. Demandons
au Seigneur la grâce de nous laisser transformer par sa Parole
ce matin.
Comme
le printemps est toujours au rendez-vous avec ses promesses de vie,
Dieu est toujours au rendez-vous prêt à refaire Alliance
avec nous.
Demandons-lui d'écarter de nos vies tout ce qui nous éloigne
de lui.
"
Seigneur Jésus, tu es la force dans nos faiblesses; éclaire-nous
et prends pitié de nous.
" Ô Christ, tu es rempli de compassion devant nos misères;
éclaire-nous et prends pitié de nous.
" Seigneur, tu es plein de miséricorde devant nos péchés;
éclaire-nous et prends pitié de nous.
Que
le Dieu tout-puissant et miséricordieux, nous pardonne nos fautes
et nous conduise à la vie éternelle.
Offrons
au Seigneur ce temps de recueillement pour que nos préparations
à la fête de Pâques, nous donne un goût de
vie, de résurrection.
Demandons lui la grâce de nous laisser transformer par sa Parole.
Nous
avons une première lecture du prophète Isaïe.
Qui est donc est ce prophète ?
On retrouve Isaïe vers l'an 700 avant Jésus-christ dont
il annonce la venue. C'est un homme de génie, d'éloquence
qui s'exprime avec force. On sait que les prophètes sont difficiles
à comprendre au moment où ils parlent parce qu'ils dénoncent
des travers et annoncent des événements à venir.
Isaïe presse constamment le peuple d'Israël de mettre sa confiance
en Dieu. Son message continue de nous rejoindre partout dans le monde.
Lecture du livre D'Isaïe (49, 1-6) (Lecture dans le Prions)
Isaïe
est bien conscient de l'appel que Dieu lui fait. Il a été
choisi pour servir et faire connaître Dieu par sa parole. En même
temps Isaïe nous amène à reconnaître Jésus
choisi et protégé pour dire l'amour du Père pour
tous les humains. On sait encore aujourd'hui que des paroles bien choisies,
dites au bon moment, peuvent faire du bien.
Isaïe
sent qu'il doit toujours être prêt à entrer en action.
Sa parole est tranchante comme une épée. Il nous amène
à voir que Jésus sera Parole de salut. Jésus tranchera
entre le vrai et le faux. Dans l'accomplissement de sa mission, Il connaîtra
la contradiction et le rejet, au point où ses efforts paraîtront
inutiles. Mais Il mettra toute sa confiance en son Père et Isaïe
nous rappelle que Dieu a le dernier mot.
"
Je vais faire de toi la lumière des nations, pour que mon salut
parvienne jusqu'aux extrémités de la terre ". Ici
on reconnaît bien la venue de Jésus Sauveur. C'est en Lui
que nous trouverons la lumière et la paix, que nous puiserons
la force et le courage pour nous engager sur la route qui apporte la
vie. On peut penser parfois que nos paroles et nos actions n'ont pas
beaucoup de valeur, qu'elles tombent dans le vide, mais Dieu par son
Esprit Saint peut les transformer en lumière pour notre bien,
pour le bien de notre entourage.
Faisons-lui confiance, ce Dieu en qui nous croyons et prions-le avec
le psaume 70.
Lecture
du psaume 70(71) (Lecture dans le Prions)
R Sans fin, je proclamerai ta victoire et ton salut.
Alléluia
! Alléluia ! Parole du Seigneur ! Alléluia ! Alléluia
! Parole dans nos coeurs ! Salut, Ô Christ, notre Roi : obéissant
au Père, comme l'agneau vers l'abattoir tu te laisse conduire
à la croix. Alléluia ! Alléluia ! Parole du
Seigneur ! Alléluia ! Alléluia ! Parole dans nos coeurs
!
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Jean (13, 21-33.36-38) (Lecture
dans le Prions)
C'est
le jeudi saint, la veille de la mort de Jésus. C'est un Jésus
profondément humain qui se sent bouleversé par les événements
qu'il sent venir. Il sait d'avance ce qui va lui arriver et il annonce
aux disciples qu'il y a un traître au milieu d'eux...
Les disciples sont incrédules et au comble de la surprise : ils
ne peuvent imaginer qui est le coupable !
C'est saint Jean qui écrit ce texte : il se présente comme
"celui que Jésus aimait". Ça devait donc paraître
que Jésus avait une préférence pour lui. D'ailleurs,
à table, ils sont l'un à côté de l'autre,
étendus sur des divans, appuyés sur le coude gauche pour
pouvoir se servir de la main droite, selon la coutume du temps.
Simon Pierre profite donc de la place privilégiée de Jean
pour lui demander d'intervenir auprès de Jésus, afin de
connaître le traître...
Jésus pose un geste comme on fait avec un ami : il donne la trempette
à Judas, sans amertume...
Et c'est comme si le geste d'accueil de Jésus avait déclenché
le combat entre Dieu et Satan... Comme si le mal ne pouvait pas cohabiter
avec la bonté de Jésus.
On dirait que Jésus organise lui-même le déroulement
de sa mort. Il parle à mots couverts pour ne pas nuire à
la réputation du Judas.
Jésus demeure tellement "naturel" que les disciples
ne peuvent rien deviner. Ce n'est qu'après la résurrection
qu'ils comprendront en se remémorant ce repas.
En "prenant la bouchée", c'est comme si c'était
le signal pour Judas de mettre en branle son projet. Judas vient de
changer de maître... Il "fait nuit" mon seulement dehors,
mais aussi dans son cur !
Jésus entreprend la dernière étape de sa mission.
Il entrevoit déjà le salut du monde à travers sa
mort-résurrection. Il anticipe la joie de savoir que Dieu attend
cet événement depuis la création des humains, afin
d'offrir son salut à tous.
Jésus prend conscience d'avoir réussi ce que le Père
attendait de lui !
Jésus se sent plein de tendresse envers ses disciples qu'il va
quitter : il voit ceux-ci comme de "petits enfants" qui, bientôt,
vont perdre leur père.
Depuis trois ans, Jésus parcourait les routes de Palestine avec
eux. Bientôt, il ne sera plus... physiquement : ils devront apprendre
à le rencontrer dans leur cur !
Les voies de Dieu sont bien difficiles à comprendre. Ce n'est
que plus tard que les apôtres comprendront le sens des paroles
et des actes de Jésus. Il ne faut donc pas s'étonner,
pour nous, de ne pas comprendre encore aujourd'hui, parce que le projet
de Dieu est si différent des nôtres. Le Royaume de Dieu
est l'opposé de ce qu'on connaît ici.
La gloire des hommes est éphémère et artificielle.
Qu'on pense aux hommes politiques, qui occupent des postes prestigieux
un jour et le lendemain sont oubliés. Être glorifié
selon l'Évangile c'est être reconnu pour sa vraie valeur.
Révéler Dieu au monde demande de l'humilité parce
que celui qui annonce n'est qu'un messager, c'est Dieu qui se révèle
par son Esprit Saint dans le cur de ceux qui veulent l'entendre.
Tous
les prophètes l'ont chanté, ce Dieu qui a voulu faire
de nous la lumière pour les nations. Jésus l'a appelé
Père et nous invite à l'appeler de même. C'est donc
avec confiance que nous pouvons dire
Notre
Père
Voici
le Christ qui a été fidèle jusqu'au bout, qui s'est
laissé conduire à la croix par amour pour nous; il est
l'agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une
parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Je te rends grâce Seigneur Jésus, pour avoir rompu le pain
pour nous aujourd'hui.
" Je te rends grâce Seigneur Jésus, pour nous avoir
nourri de ta Parole qui nous donne des forces pour continuer à
te suivre.
" Je te rends grâce Seigneur Jésus, de nous envoyer
ton Esprit qui nous éclaire comme une lampe dans notre nuit.
" Je te rends grâce Seigneur Jésus, qui nous dit de
croire sans tout comprendre tu nous enlèves un poids de nos épaules
en nous disant que c'est toi qui agit, c'est toi qui sauve.
Au
nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mardi 20 février 2007
Ben Sirac 2, 1-11 Psaume 36(37) Marc 9, 30-37
Bonjour,
bienvenue. Nous offrons cette célébration pour tous les
membres de notre communauté paroissiale, en particulier pour
ceux qui manquent d'espérance. Commençons par le signe
des chrétiens, au nom du Père
Préparons
nos curs et nos esprits à rendre grâce au Seigneur
en implorant sa miséricorde.
"
Seigneur Jésus, tu es plein de bonté pour tes enfants,
prends pitié de nous.
" Ô Christ, tu es plein de miséricorde pour le pécheur
repentant, prends pitié de nous.
" Seigneur, tu es la paix et la joie véritables, prends
pitié de nous.
Que
le Dieu tout-puissant et plein de compassion nous fasse miséricorde
et qu'il nous conduise à la vie éternelle.
La
première lecture de ce matin est tirée du livre de Ben
Sirac le sage. Il était un scribe qui a vécu au 2e siècle
avant J.C. On a donc une idée de ce que pouvait être les
enseignements de sagesse que recevaient les jeunes juifs de ce temps.
Lecture
du livre de Ben Sirac le sage (2, 1-11) (Lecture dans le Prions)
L'enseignement
de Ben Sirac ressemble un peu à celui de Jésus. C'est
un enseignement de grande sagesse et de gros bon sens qui reconnaît
la bonté et l'amour de Dieu pour les humains. Ce n'est pas par
hasard qu'on retrouve cet écrit dans la bible. Il nous parle
de service, de cur droit, de confiance.
Il
nous enseigne que se mettre au service du Seigneur n'est pas toujours
facile. On doit s'attendre à vivre des contrariétés,
de l'adversité, des revers difficiles. Mais ces sacrifices ne
resteront pas sans récompense. Comme l'or a besoin du feu pour
se purifier, les hommes ont besoins de mettre leur confiance dans le
Seigneur, de compter sur sa miséricorde pour espérer le
bonheur et la joie éternelle.
Celui
qui a mis sa confiance dans le Seigneur ne sera pas déçu,
ni abandonné. Car le Seigneur est tendre et miséricordieux,
il pardonne les péchés, et il sauve au moment de la détresse.
Quand
ça ne va plus, quand on est au bout de ses propres ressources,
on est bien forcé de faire confiance en quelqu'un d'autre pour
nous aider. Cette lecture, nous dit que à l'heure de l'adversité,
autrement dit quand ça va mal, attache-toi au Seigneur, ne l'abandonne
pas, afin d'être comblé dans tes derniers jours.
Cette
promesse, Jésus la répétera à ses disciples,
et nous la répète encore aujourd'hui dans son Évangile.
Le
psaume 36 est un encouragement à faire confiance et à
persister dans le bon droit et la recherche du Seigneur.
Lecture
du psaume 36 (Lecture dans le Prions)
R Remets au Seigneur ton destin, fais-lui confiance.
Alléluia ! Alléluia ! Notre seule fierté,
c'est la croix du Seigneur ! En lui, le monde est crucifié à
nos yeux, et nous aux yeux du monde. Alléluia ! Alléluia
!
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Marc (9,30-37) (Lecture dans
le Prions)
Cet
évangile marque un tournant dans la vie publique de Jésus.
Après ses miracles, voici que Jésus annonce à ses
apôtres, le genre de passion qui l'attend. Les apôtres ne
peuvent pas imaginer que celui en qui ils ont mis leur espérance
se retrouve sur la croix. Les apôtres préfèrent
ne pas savoir, ils ne posent pas de questions et Jésus reste
seul avec le poids de ce qui l'attend. Les apôtres ne seront pas
capables d'accompagner Jésus lorsque ces événements
se produiront.
Il nous est peut-être arrivé de nous sentir seuls dans
la souffrance ou d'avoir été incapable d'accompagner quelqu'un
dans sa souffrance.
Jésus
ne se plaint pas de son isolement. Rendu à la maison, Jésus
rejoint les apôtres sur leur propre terrain pour les amener à
devenir plus humains dans l'accueil de l'autre. Jésus s'assied,
position du maître qui enseigne mais aussi position qui lui permet
de s'abaisser devant ceux qui discutaient pour savoir qui était
le plus grand ?
A nos yeux qui est le plus grand ? Jésus parle de service et
le service se vit dans l'amour. Le serviteur, serait-ce celui qui est
bienveillant, qui partage sa joie, qui a des paroles de vie, des gestes
de compassion dans l'humilité ?
Puis
Jésus place devant ses apôtres une personne sans droit,
sans pouvoir, une personne qu'on comptait pour presque rien dans la
société juive, " un enfant ". Pour Jésus
accueillir cet enfant est aussi important que d'accueillir un grand
personnage. Jésus veut montrer que chaque personne a sa valeur
et il est important de le reconnaître. Mais ce qui fait notre
la plus grande valeur vient du fait que nous avons le même Père
du ciel. C'est bien ce que nous disons quand nous récitons le
Notre Père.
Prions
avec la confiance d'un enfant, notre Père du ciel et confions-lui
nos demandes.
Notre
Père
Le
Seigneur est tellement grand qu'il n'a pas peur de se faire petit et
fragile en venant à nous dans le pain de l'Eucharistie. Disons-lui
notre reconnaissance et notre respect pour ce grand cadeau. Seigneur,
je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et
je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
"
Merci Seigneur Jésus de m'aider à accepter les petites
contrariétés dans ma vie qui me font grandir.
" Merci Seigneur Jésus de nous montrer que le chemin vers
la paix et la joie passe par la confiance en toi.
" Merci Seigneur Jésus de m'aider à te suivre un
jour à la fois.
Bonne
journée à chacun. Au nom du Père, du Fils et l'Esprit
Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mercredi 24 janvier 2007
Hébreux 10, 11-18 Psaume 109(110) Marc 4, 1-20
Bonjour,
bienvenue. Nous offrons cette célébration en action de
grâce pour tous les bienfaits dont Dieu nous comble. Commençons
par le signe des chrétiens, au nom du Père
Nous vivons
dans un monde où l'ivraie est semée à profusion.
Le Seigneur nous fournit pourtant un grain de qualité supérieure
que nous hésitons à semer. Ouvrons-lui notre cur
et implorons son pardon.
" Seigneur
Jésus, toi qui as répandu le bon grain de ta Parole avec
largesse, prends pitié de nous.
" Ô Christ, toi qui as su affronter toutes les difficultés
sans perdre confiance en ton Père, prends pitié de nous.
" Seigneur, toi qui as interpellé ceux et celles qui croisaient
ton chemin tout en respectant leur liberté, prends pitié
de nous.
Que le Dieu
tout-puissant et maître de la moisson nous fasse miséricorde
et qu'il nous conduise avec espérance vers le grenier de son
royaume.
Nous allons
entendre ce matin un extrait de la lettre aux Hébreux. Les Hébreux,
nous savons que ce sont des Juifs convertis au christianisme qui vivent
de l'insécurité après avoir abandonné les
rites de sacrifices qui les sécurisaient avant leur conversion.
Nous ne savons pas qui a écrit cette lettre, mais nous savons
qu'elle date de l'an 70, donc la deuxième génération
de chrétiens et nous voyons que ces Hébreux convertis
n'ont pas compris qui est Jésus et quelqu'un tente de leur en
faire comprendre un petit bout.
Lecture
de la lettre aux Hébreux (10, 11-18) (Lecture dans le Prions)
Passer de
l'ancienne alliance par le sacrifice à la nouvelle alliance par
l'action de grâce.
Les Hébreux de l'an 70 nous ressemblent un peu. Les rites que
nous avons connus dans notre religion passée étaient sécurisants.
Nous éprouvons de la nostalgie en pensant aux sacrifices que
nous avons fait pour gagner notre ciel, en pensant aux indulgences que
nous avons accumulés, les prêtres nous disaient avec précisions
ce qu'il fallait faire, ils nous pardonnaient et après notre
pénitence nous savions que la porte du ciel nous était
ouverte.
Aujourd'hui
les grandes processions ont disparus, les discours des prêtres
sont plus discrets, nous sommes laissés libres avec notre conscience
et nous sommes parfois tentés de nous laisser séduire
par d'autres discours.
Tous les
sacrifices des hommes n'ont pu enlever nos péchés. Jésus
est le seul Grand Prêtre, seul son sacrifice est agréable
à Dieu pour le pardon de nos fautes. Dieu ne veut pas de nos
sacrifices, mais plutôt notre action de grâce, notre reconnaissance
pour le salut qu'il nous offre.
Pour comprendre
cette parole, faisons une comparaison : j'ai été pelleter
la neige dans la cour de mon voisin pour lui rendre service, lui n'avait
pas le temps. Qu'est-ce que je vais apprécier de lui après
ce geste :
Qu'il vienne égorger un mouton sur mon perron ou qu'il vienne
me saluer en me disant merci ?
De la même
façon, Dieu ne sait que faire de nos sacrifices, n'attend-t-il
pas de nous seulement une attitude de reconnaissance, une action de
grâce, une bonne parole pour Lui.
L'évangile
nous dit et redit ce message, mais nous sommes bien lents à comprendre.
Question
: Es-tu en train de dire que Dieu aime mieux qu'on soit reconnaissant
plutôt que d'offrir des sacrifices ?
Certainement,
le sacrifice ultime qui a réconcilié Dieu avec les hommes,
c'est Jésus qui l'a fait. Dieu n'en veut pas d'autres. Ce qu'il
apprécie, c'est notre reconnaissance pour tout ce qu'il nous
donne. Comme moi, j'aime mieux me faire dire un merci sincère
de quelqu'un plutôt que de recevoir en cadeau une babiole inutile.
Le psaume
109 nous redit que le Seigneur Jésus est le seul grand prêtre,
c'est Lui qui a offert le seul et unique sacrifice agréable à
Dieu qui nous sauve.
Lecture
du psaume 109 (Lecture dans le Prions)
R Tu es prêtre à jamais, Christ et Seigneur !
Alléluia
! Alléluia ! La parole de Dieu est semée en nos curs.
Heureux qui la reçoit et la fait fructifier ! Alléluia
! Alléluia !
Jésus
est inspiré par la nature. On le retrouve au bord du lac où
une foule est rassemblée. Jésus utilise une parabole une
histoire qui nous interpelle chaque fois que nous l'entendons parce
que nous pouvons nous arrêter à chaque fois sur une image
différente.
Aujourd'hui dans la parabole rapportée par Marc, Jésus
utilise la semence, les sortes de terrains qui peuvent la recevoir.
Non seulement il raconte la parabole mais il en donne l'explication.
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Marc (4,1-20) (Lecture dans le
Prions)
Dieu nous
parle ce matin. La Parole qu'il veut nous dire est symbolisé
par la semence. La terre c'est notre cur. Ce texte ne veut pas
nous séparer par groupe de terrains, mais nous rappeler différentes
attitudes que nous pouvons avoir à différents moments,
nous rappeler que notre cur peut être comme une bonne terre
accueillante. Nous pouvons demander les uns pour les autres que ces
moments soient fréquents dans notre vie.
Je me suis
arrêtée au semeur. Qui est le semeur ?
Comme le
dit la chanson de mes aïeux : il défriche la terre, il laboure
avec patience, il sème avec soin. Le semeur connaît sa
terre, il l'aime, la respecte pour qu'elle porte beaucoup de fruits,
il est attentif à ne pas l'épuiser.
Si on va à un autre niveau, Jésus nous parle de Dieu le
Père, du règne de Dieu semé dans le cur de
chacun, du don inépuisable de sa présence et de son amour.
Le semeur sème largement, il offre à chacun la chance
de l'accueillir, il garde l'espérance. L'action de Dieu n'est
pas visible à l'il nu, mais la foi permet d'entrevoir les
résultats.
St François
de Sales dont c'est la fête aujourd'hui, fut ce semeur infatigable
de la Parole qu'il partage avec les laïcs. On dit qu'il parcourait
de vastes territoires à cheval ou à pied, souvent dans
la neige, afin de semer la Parole. Il développe des attitudes
de douceur et de paix. Nous sommes invités à faire connaître
cette Bonne Nouvelle d'un Dieu d'amour. Quand viennent les moments difficiles,
rappelons-nous que Dieu verra à faire monter les pousses au moment
favorable.
Question
: Pourquoi Jésus continuait-il à enseigner à
des foules qui ne comprennent pas son message ?
Jésus
enseignait le même message à tout le monde. Mais il sait
que chacun va découvrir ce message un peu plus chaque fois qu'il
l'entendra selon les événements qu'il vit. Pour certains
ça va rester une histoire, pour d'autres ça va leur parler
du Royaume de Dieu.
Souvenons-nous aussi qu'avant de quitter ses apôtres Jésus
a dit : "Je vous enverrai l'Esprit Saint qui vous fera comprendre
toutes les paroles que je vous ai dites." On peut donc demander
à l'Esprit Saint de nous éclairer sur les textes que nous
lisons.
Rendons grâce
à notre Père du ciel et demandons-lui de nous accorder
notre pain quotidien.
Notre
Père
En plus du
pain quotidien, le Seigneur nous offre ce matin son pain pour nourrir
notre âme. Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais
dis seulement une parole et je serai guéri.
COMMUNION
(Cassette : Musique)
" Merci
Seigneur Jésus pour le sacrifice unique de ta vie que tu as offert
pour nous.
" Merci Seigneur Jésus de nous faire comprendre un peu plus
chaque jour ton message d'espérance.
" Merci Seigneur Jésus d'être lumière pour
nous sur notre chemin vers le salut.
Bonne journée
à chacun. Au nom du Père, du Fils et l'Esprit Saint. Amen.
Célébration
préparée par :
Lise Boissonneau & Réal Bibeau
CÉLÉBRATION
DE LA PAROLE
Mercredi le 10 janvier 2007
Hébreux 2, 14-18 Psaume 104(105) Marc 1, 29-39
Bonjour,
À la maison, j'aimais bien aider mes frères et mes surs,
mais parfois j'avais le jugement facile à leur égard.
À ce moment là, ma mère me disait : " si tu
marchais dans ses souliers, tu ferais peut-être pareil comme il
fait. " Elle m'invitait à devenir plus humaine, à
changer mon regard et à aimer.
C'est ce à quoi la Parole de Dieu nous invite aujourd'hui.
Être plus humain, changer notre regard, aimer, s'aimer.
Comment
aimer les autres, si on ne s'aime pas soi-même ?
Dieu,
Toi qui est présent à chacun et chacune de nous, Toi qui
devance nos pas, Toi qui nous aime sans conditions, fais que ta miséricorde
agisse dans nos curs et nous transforme afin que nous puissions
nous accueillir tel que nous sommes.
Souvenons-nous
de l'alliance que Dieu fait avec nous et répondons-lui par le
signe de la croix
SIGNE
DE LA CROIX
Tournons
nos regards vers celui qui par amour, peut tout changer dans nos vies.
Seigneur Jésus, tu nous tends la main pour nous libérer
de nos faiblesses; Prends pitié de nous
Ô
Christ, tu pardonnes à ceux et celles qui te causent du tord,
Prends pitié de nous
Seigneur,
tu conduis l'humanité sur le chemin de la vie nouvelle;
Prends pitié de nous
Que
Dieu tout -puissant nous fasse miséricorde, qu'il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.
Amen
Jésus a voulu partager notre condition humaine. Il a voulu marcher
dans nos souliers pour nous aider, pour nous aimer, afin que nous ayons
la vie en abondance.. Il a passé lui-même par la tentation
et la souffrance. Il nous a aimé jusqu'à la mort, il a
pu réduire à l'impuissance celui qui possédait
le pouvoir de la mort.
Rendons
grâce pour Jésus le Christ, envoyé par Dieu, alliance
nouvelle qui nous appelle à vivre avec confiance
Je vous invite à répondre
R/
Le Seigneur s'est souvenu de son alliance.
Psaume 104 (105)
Souvenons-nous de ce qu'à fait Jésus grâce à
LA LETTRE DE SAINT PAUL APÔTRE AUX PHILIPPIENS
Alléluia.
Alléluia. Jésus proclamait la Bonne nouvelle et guérissait
son peuple de toute maladie. Alléluia.
ÉVANGILE
DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT MARC
La
belle-mère de Simon accepte l'aide de Jésus puis offre
à son tour la sienne au bénéfice des invités.
Elle aurait pu ne pas se considérer assez mal en point pour recevoir
l'aide d'une personne aussi importante que Jésus. Sa renommée
ne s'étend-elle pas dans toute la Galilée?
Et nous, il nous arrive parfois de refuser l'aide offerte, par peur
de déranger ou par orgueil. Bien sur, nous consultons volontiers
le médecin pour des besoins physiques. Mais cela va moins de
soi pour ce qui touche les questions morales ou spirituelles.
En ce domaine, nous voulons avoir l'air fort, garder cela en dedans
et nous débrouiller seuls afin de préserver notre fierté.
Mais tenter à tout prix de toujours paraître fort peut
devenir fatiguant et nous ronger petit à petit.
Au contraire si nous acceptons avec reconnaissance l'assistance dont
nous avons besoin, nous serons portés à redonner de ce
que nous avons reçu et ainsi à répandre autour
de nous bien-être et goût de vivre.
Sortir de notre isolement, comme Jésus avoir la bougeotte, et
aller vers les autres, les aider, les aimer, c'est ça devenir
plus humain.
Je
soigne mon extérieur, mon corps à travers les épreuves
que je traverse, je développe des forces insoupçonnées
pour combattre la grippe, la gastroentérite, mais est-ce que
je soigne mon intérieur?
Est-ce
que j'accueille ma souffrance intérieure? Est-ce que je marche
dans ses souliers?
Comment je m'aime? Prenons quelques instants pour nous parler d'amour.
Jésus a répandu le bien autour de lui. Unissons nos voix
à la sienne pour demande au Seigneur de répondre à
nos besoins
NOTRE
PÈRE
Le
Christ a voulu partager notre condition humaine. Aujourd'hui, il s'offre
à nous dans le pain de vie.
Voici
l'Agneau de Dieu
Seigneur,
je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et
je serai guéri
.
COMMUNION
Chant : L'Essentiel
ENVOI
Jésus
nous guide vers l'essentiel , l'amour. Il nous tend la main et nous
remet debout pour que vous marchiez dans ses souliers à sa suite.
Vous qui êtes des témoins de son l'amour de, allez dans
la paix et la joie du Christ.
Bonne journée à tous
Célébration préparée par:
Cécile Pinard Prince
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